佛教中国化的发展期大体开始于东晋时 抵达长安,终结于南北朝晚期佛教宗派的出现。

佛教中国化的发展期大体开始于东晋时 抵达长安,终结于南北朝晚期佛教宗派的出现。


参考答案和解析
D

相关考题:

(),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。A、宗派佛教的出现B、佛教寺院的大量建造C、佛经的大量翻译D、佛教僧人的大量增加

中国化佛教的主要宗派有()A、大乘B、小乘C、天台宗D、禅宗

佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是()。A、佛经的大量翻译B、佛教寺院的大量建造C、佛教僧人的大量增加D、宗派佛教的出现

佛教中国化之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。A、华严宗B、天台宗C、法相宗D、禅宗

禅宗成为中国化最彻底的佛教宗派,禅学的核心是顿悟,故又称禅宗顿教。

佛教完成中国化过程的标志是()的出现。A、汉文经典B、中国僧人C、宗派佛教D、汉地佛寺

佛教完成中国化进程的标志在于()。A、东汉白马寺的修建B、魏晋鸠摩罗什的译经C、隋唐宗派佛教的出现D、宋明儒释道的融合

隋唐时期,中原形成八大佛教宗派,其中完全中国化的宗派是()。A、天台宗B、禅宗C、密宗D、华严宗

下列对于佛教禅宗的叙述正确的是()A、纯粹中国化的佛教。B、奉菩提达摩为中土初祖C、五祖弘忍为实际创始人D、我国支派最多的佛教宗派E、对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派

佛教宗派有三论宗、三阶宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗以及禅宗。其中,()是佛教中国化最典型的产物。

中国化最彻底的佛教宗派是()。

最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。从隋到唐,先后出现了()个佛教宗派。A、四B、五C、六D、八

中国化程度最高的佛教宗派是()。A、三论宗B、律宗C、禅宗D、密宗

佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。

判断题佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。A对B错

多选题下列对于佛教禅宗的叙述正确的是()A纯粹中国化的佛教。B奉菩提达摩为中土初祖C五祖弘忍为实际创始人D我国支派最多的佛教宗派E对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派

填空题在中国佛教宗派中,____是佛教中国化最典型的产物。

单选题中国化程度最高的佛教宗派是()。A三论宗B律宗C禅宗D密宗

填空题中国化最彻底的佛教宗派是()。

多选题中国化佛教的主要宗派有()A大乘B小乘C天台宗D禅宗

单选题最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。从隋到唐,先后出现了()个佛教宗派。A四B五C六D八

单选题佛教完成中国化进程的标志在于()。A东汉白马寺的修建B魏晋鸠摩罗什的译经C隋唐宗派佛教的出现D宋明儒释道的融合

判断题隋唐时期,佛教已逐渐中国化,并相继形成不同的佛教宗派,其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗净土宗和密宗。A对B错

多选题(  ),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。A宗派佛教的出现B佛教寺院的大量建造C佛经的大量翻译D佛教僧人的大量增加

多选题佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是(  )。A佛经的大量翻译B佛教寺院的大量建造C佛教僧人的大量增加D宗派佛教的出现

单选题佛教完成中国化过程的标志是()的出现。A汉文经典B中国僧人C宗派佛教D汉地佛寺

填空题佛教宗派有三论宗、三阶宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗以及禅宗。其中,()是佛教中国化最典型的产物。

单选题佛教中国化之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。A华严宗B天台宗C法相宗D禅宗