《黄帝内经》中认为,二十岁的特点是A.血气始盛B.肌肉方长C.好走D.好趋

《黄帝内经》中认为,二十岁的特点是

A.血气始盛

B.肌肉方长

C.好走

D.好趋


参考答案和解析
好趋

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题共用备选答案A.肺气虚弱B.肝气始衰C.脾气虚弱D.脏腑平定E.心气始衰《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程,五十岁的特点是查看材料

依据《灵枢·天年》篇以十岁为一阶段,其认为年四十的生理特点是A、筋骨隆盛,肌肉满壮B、发颇斑白,平盛不摇C、肝气始衰,目始不明D、肌肉坚固,血脉盛满E、肾气平均,筋骨劲强

皮亚杰认为儿童自律道德的形成是在( )。A.五六岁以前B.六七岁以前C.十岁以后D.十一二岁以前

《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程,五十岁的特点是A.肺气虚弱B.肝气始衰C.脾气虚弱D.脏腑平定E.心气始衰

皮亚杰的认知理论认为儿童在十岁之前属于他律阶段。()

皮亚杰认为儿童自律道德的形成是在( )A、五六岁以前 B、六七岁以前 C、十岁以后 D、十一二岁以前

《黄帝内经》认为,学习经典的方法可概括为()A、诵B、解C、别D、明E、彰

《黄帝内经》中认为人的食道和肠道的比例为()?A、1:30.5B、1:30C、1:35.5D、1:37

《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是()A、十岁B、二十岁C、三十岁D、四十岁E、五十岁

为什么二十岁被叫做“弱冠”之年()。A、二十岁加冠但身体未发育强壮B、二十岁加冠礼时戴的是小帽子C、二十岁加冠但在族中地位不高

《灵枢•天年》认为人“好坐”的年龄是()A、二十岁B、三十岁C、四十岁D、五十岁E、六十岁

在现行流行的四种《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是()。A、《黄帝内经灵枢集注》B、《类经》C、《黄帝内经太素》D、《黄帝内经素问集注》

《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()A、好坐B、好疾行C、好徐行D、好卧E、好走

《灵枢.天年》指出,三十岁人的动态特点是()。A、好坐B、好疾行C、好徐行D、好奔跑E、好走

单选题皮亚杰认为儿童自律道德的形成是在(  )。A五六岁以前B六七岁以前C十岁以后D十一二岁以前

单选题《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程,五十岁的特点是()A肺气虚弱B肝气始衰C脾气虚弱D脏腑平定E心气始衰

单选题为什么二十岁被叫做“弱冠”之年()。A二十岁加冠但身体未发育强壮B二十岁加冠礼时戴的是小帽子C二十岁加冠但在族中地位不高

单选题《黄帝内经》中认为人的食道和肠道的比例为()?A1:30.5B1:30C1:35.5D1:37

单选题依据《灵枢·天年》篇以十岁为一阶段,其认为年四十的生理特点是()A筋骨隆盛,肌肉满壮B发颇斑白,平盛不摇C肝气始衰,目始不明D肌肉坚固,血脉盛满E肾气平均,筋骨劲强

单选题《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()A好坐B好疾行C好徐行D好卧E好走

配伍题《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程,五十岁的特点是()。|《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程,六十岁的特点是()。A肺气虚弱B肝气始衰C脾气虚弱D脏腑平定E心气始衰