()从客观唯心主义出发,把伦理道德看作是绝对精神自我发展的一个阶段。A.康德B.黑格尔C.托马斯·阿奎那D.柏拉图

()从客观唯心主义出发,把伦理道德看作是绝对精神自我发展的一个阶段。

A.康德

B.黑格尔

C.托马斯·阿奎那

D.柏拉图


参考答案和解析
客观存在?“理”?绝对精神

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经济学家从揭示经济实质的角度出发,把市场看作是:A 一个商品经济范畴B 商品内在矛盾的表现C 商品供求关系D 商品交换关系的总和E 通过交换反映出来的人与人之间的关系

宋代理学家朱熹则把良心看作是“天理”在个人内心的表现,即所谓的()。 A、善良意志B、绝对精神C、善的理念D、天理良心

客观唯心主义把某种脱离物质、脱离任何个人的精神变成独立自主的客观存在,当作世界的本原和万物的创造者,下列属于客观唯心主义的是( )。A.万物归于理B.理念生万物C.世界是绝对精神的展开D.上帝造万物

客观唯心主义把世界看作是彼此孤立,静止不变的,或者把变化看作是某种外力作用而产生的量变。( )此题为判断题(对,错)。

把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物,这种观点属于( )。A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.唯物主义D.辩证法

康德把伦理道德看作一种A. 纯粹理性B. 实践理性C. 判断理性D. 价值理性

现代西方哲学中有人主张“绝对否定”,认为任何肯定都是对辩证法的“背叛”;经过否定,一切对立面都将消灭,剩下的仅仅是“衰落和虚无”。这种观点的错误在于(  )。A.把否定看作全盘抛弃B.把否定和肯定绝对对立起来C.把否定的结果看作发展的消灭D.把否定看作联系环节E.把否定看作是扬弃

康德把伦理道德看作一种()A、纯粹理性;B、实践理性;C、判断理性;D、价值理性

在理论上,一般把构思看作是介于材料积累和文字表达之间的一个运思构想的中介阶段。

黑格尔把“绝对精神”这一最高统一体展开为“逻辑、自然、精神”三大阶段。

德国哲学家黑格尔认为,“绝对观念”是宇宙之源、万物之本,世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于() ①形而上学 ②主观唯心主义 ③辩证法 ④客观唯心主义A、①②B、①④C、③④D、②③

加涅从信息加工的观点出发把学习过程分成哪些基本阶段?

VB的窗体和控件是具有自己的属性、方法和事件的对象,可以把属性看作一个对象的(),把方法看作对象的(),把事件看作对象的()

经济学家从揭示经济实质的角度出发,把市场看作是什么?

在意识本质问题上的错误观点有()。A、唯心主义否认意识的客观内容B、机械唯物主义抹杀意识的主观形式C、庸俗唯物主义把意识直接看作是一种可以脱离意识的物质D、客观唯心主义把意识说成是脱离人和社会的“客观精神”

在社区理论发展的()阶段,人们把社区既看成是一个互动的体系,又看作是一个冲突的场所,还看作是一个行动的场域。A、组织论B、区域论C、生态论D、综合论

从数据管理和通信的角度出发,数据又可以被看作是信息的()。

下面不属于客观唯心主义特点的是()。A、把不依赖于人的客观精神看作是世界的本质B、认为抽象的原则、概念不依赖于具体事物而独立存在C、与宗教唯心主义密切相关D、把“我”的感觉看作是世界的本原

黑格尔认为国家是伦理理念的现实,其积极作用体现在()。A、提出国家决定市民社会B、把国家和市民社会作了区分C、把市民社会看作是绝对精神的一个特殊领域D、把国家看作是伦理观念的现实

黑格尔把()看作是历史发展的最终动因。A、理性B、逻辑C、上帝D、绝对精神

单选题在社区理论发展的()阶段,人们把社区既看成是一个互动的体系,又看作是一个冲突的场所,还看作是一个行动的场域。A组织论B区域论C生态论D综合论

单选题黑格尔认为国家是伦理理念的现实,其积极作用体现在()。A提出国家决定市民社会B把国家和市民社会作了区分C把市民社会看作是绝对精神的一个特殊领域D把国家看作是伦理观念的现实

单选题康德把伦理道德看作一种()A纯粹理性;B实践理性;C判断理性;D价值理性

单选题黑格尔把()看作是历史发展的最终动因。A理性B逻辑C上帝D绝对精神

单选题美的本质的三个倾向不包括下面哪一个:()A从精神世界出发B从物质世界出发C从客观世界出发D从人类社会生活的角度出发

单选题下面不属于客观唯心主义特点的是()。A把不依赖于人的客观精神看作是世界的本质B认为抽象的原则、概念不依赖于具体事物而独立存在C与宗教唯心主义密切相关D把“我”的感觉看作是世界的本原

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