判断题人的得救与世俗身份有关是基督教的平等思想。A对B错

判断题
人的得救与世俗身份有关是基督教的平等思想。
A

B


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下列对基督教的平等思想理解错误的是?A. 上帝面前人人平等B. 上帝造人是平等的C. 人的得救与世俗身份有关D. 世俗的不平等是上帝的意志

洪秀全把传统的宗法制的家庭伦理观念和基督教的平等博爱思想结合起来,准备形成具有中国农民特点的平等思想,包括()。 A.经济平等B.政治平等C.男女平等D.民族平等

()是存在于圣奥古斯丁和托马斯阿奎那之间的基督教思想家,他在自己的学说中表述了某些唯物的观点,对世俗文艺给予了肯定,是中世纪基督教思想家中的“另类”。

基督教强调灵魂得救理想,是狭隘的民族主义宗教。

太平天国的立法指导思想是()。A、朴素的平等平均思想B、基督教教义C、封建主义思想D、资本主义思想

为什么说中世纪文学也是基督教文化与世俗文化相互交融的产物?

人的得救与世俗身份有关是基督教的平等思想。

洪秀全社会福利思想提出的理论依据是()A、基督教中人人平等思想B、佛教中人人平等思想C、中国古代的小康思想D、中国古代的大同思想

下列关于“双预定论”的描述正确的是()A、基督教神学救赎论学说。B、主张人得救与否完全在于上帝的预定。C、上帝不仅预定谁将最终得救,同时也预定谁最终沉沦。D、D、B、C

与犹太教不同,基督教强调灵魂得救理想,具有普世主义性质。

下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是()A、宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B、宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C、宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D、宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位

太平天国的立法指导思想有()。A、朴素的平等平均思想B、基督教义C、封建主义思想D、资本主义思想

人文主义思想的核心是()。A、平等、博爱思想B、基督教精神C、理性主义D、对“人”的肯定

古希腊占主流的平等思想是同一身份内地位平等,不同身份团体之间决不能平等。

全新的世俗权力结构是由基督教对宪政革命带来的。

关于基督教的平等,理解正确的是()。A、上帝面前人人平等B、上帝造人是平等的C、人的得救与世俗身份有关D、世俗的不平等是上帝的意志

中世纪的欧洲在精神文化领域内占有统治地位的是()。A、封建主阶级的思想B、基督教神学思想C、世俗封建贵族精神D、新兴市民阶级思想

多选题洪秀全社会福利思想提出的理论依据是()A基督教中人人平等思想B佛教中人人平等思想C中国古代的小康思想D中国古代的大同思想

多选题太平天国的立法指导思想是()。A朴素的平等平均思想B基督教教义C封建主义思想D资本主义思想

多选题对于奥古斯丁“基督教才是真正的哲学”的思想,理解正确的有(  )。A否认世俗哲学家将人类智慧当作幸福的观点B基督教定义了真正的幸福C完全否定现世哲学的价值D否定了世俗哲学家把人类智慧当作幸福的观点E只有基督教才是真正的哲学

单选题中世纪的欧洲在精神文化领域内占有统治地位的是()。A封建主阶级的思想B基督教神学思想C世俗封建贵族精神D新兴市民阶级思想

填空题()是存在于圣•奥古斯丁和托马斯•阿奎那之间的基督教思想家,他在自己的学说中表述了某些唯物的观点,对世俗文艺给予了肯定,是中世纪基督教思想家中的“另类”。

多选题关于基督教的平等,理解正确的是()。A上帝面前人人平等B上帝造人是平等的C人的得救与世俗身份有关D世俗的不平等是上帝的意志

单选题人文主义思想的核心是()。A平等、博爱思想B基督教精神C理性主义D对“人”的肯定

判断题同一身份内地位平等,不同身份团体之间决不能平等是古希腊占主流的平等思想。A对B错

单选题下列关于“双预定论”的描述正确的是()A基督教神学救赎论学说。B主张人得救与否完全在于上帝的预定。C上帝不仅预定谁将最终得救,同时也预定谁最终沉沦。DD、B、C