单选题有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明（）A雅典的民主制是排斥精英的政治B陶片放逐法有效维护了民主制度C雅典的民主制存在多数暴政弊病D雅典非常注重提高公民政治素养
单选题
有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明（）
A
雅典的民主制是排斥精英的政治
B
陶片放逐法有效维护了民主制度
C
雅典的民主制存在多数暴政弊病
D
雅典非常注重提高公民政治素养
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“雅典公民帕帕迪是一个目不识丁的人，他通过抽签来到法庭，参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂，但最后举手投票时，帕帕迪投苏格拉底有罪！’(《苏格拉底之死》)以上描述不能说明的是（ ）。A．雅典民主制度较大限度保障了公民的民主权利B．雅典民主创造了抽签制、投票制等民主的运作方式C．雅典民主使雅典人直接参与国家管理D．雅典民主容易导致权力的滥用或误用
古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是（）。A、“最高民主阶段”时期，公民参政有一定的物质保证B、克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大，“最高民主阶段”到来C、在雅典“最高民主阶段”期间，各级官职向全体成年居民开放D、在“最高民主阶段”，陪审法庭成为国家最高权力机构
伯利克里曾采取逐出居民、没收土地、扣留人质和强迫宣誓效忠等一切手段，对雅典近邻优卑亚岛各邦进行严厉统治，而在雅典并非如此。这表明（）A、雅典公民权利神圣不可侵犯B、雅典民主只是雅典公民的民主C、雅典民主制不能保障言论自由D、伯利克里排斥持不同政见者
学者在研究雅典民主制时发现，尽管理论上每个公民都有发言权，但演说家却因其出类拔萃的辩才和对城邦内外事务的了解而拥有了特殊话语权。对此理解准确的是（） ①雅典的民主制度与民主氛围一致 ②政治素质和参政能力与公民行使平等的权利无关 ③政治家拥有特殊话语权 ④古希腊民主制存在局限性A、①②B、③④C、①③D、①④
海伦•琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）A、体现了雅典民主政治的开放性B、反映了雅典分权与制衡的民主原则C、折射出雅典民主政治的局限性D、揭示了雅典民主法治的公正与客观
关于雅典民主制，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是（）A、雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主B、抽签选举，导致权力的滥用与误用C、直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利D、妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（）A、居民中奴隶数量多于自由民B、国家管理权由不同素养的人共享C、不少功勋卓著的公民被流放D、第四等级不能参加五百人会议
有学者评论：“在古代雅典，尽管保证公民最大限度行使权利，但其始终存在一股‘违反’民主的潜流.”下列可以佐证这一观点的是（）A、法律至上原则B、人民主权原则C、轮番而治的管理方法D、实行陶片放逐法
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行的评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（） ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、②④B、②③C、②③④D、①②③④
关于雅典民主制，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是（）A、雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主B、轮番而治与抽签选举，导致权力的滥用与误用C、直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利D、妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（）A、掩盖了雅典民主政治的阶级实质B、忽视了雅典民主的时代性C、有助于还原雅典民主政治的历史真相D、历史真相不明，难于评价
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（） ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、①②④D、②③④
关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们（指公民）就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图意在强调（）A、民主制的核心精神是自由B、雅典民主制度存在一定弊端C、雅典公民追求民主自由的精神D、雅典民主制没有法律基础
“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主（）A、可能会导致权力的滥用B、只适合小国寡民的城邦C、过分强调民主的广泛性D、会削弱贵族的政治权力
雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治，其中“轮番而治”的含义是（）A、由几个执政官轮流上台执政B、由公民大会、五百人议事会和民众法庭轮流执政C、雅典公民既是统治者又是被统治者，角色转换D、君主制、贵族制和民主制交替实行
苏格拉底在批判雅典政治时说：“一个国家„„统治者不是有玉笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”由此推断，雅典当时的统治者是（）A、拥有雅典国籍的雅典人B、雅典的全体成年男性C、抽签或选举的公职人员D、有统治知识的雅典人
前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到：“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能；有一次，他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底（）A、主张用其他的政治形式代替民主制B、认为民主制必须加强公民政治修养C、主张不应该让每一个公民都参与政治D、认为有钱的人就是最好的统治者
有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明（）A、雅典的民主制是排斥精英的政治B、陶片放逐法有效维护了民主制度C、雅典的民主制存在多数暴政弊病D、雅典非常注重提高公民政治素养
有学者评述雅典民主制说“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋没在尘土之中”。这段话表明雅典民主制（）。A、实行主权在民、轮番而治B、保证公民最大程度地行使权力C、实行直接民主，缺乏包容D、使权力的行使局限于少数公民
单选题雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治，其中“轮番而治”的含义是（）A由几个执政官轮流上台执政B由公民大会、五百人议事会和民众法庭轮流执政C雅典公民既是统治者又是被统治者，角色转换D君主制、贵族制和民主制交替实行
单选题近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（）A掩盖了雅典民主政治的阶级实质B忽视了雅典民主的时代性C有助于还原雅典民主政治的历史真相D历史真相不明，难于评价
单选题前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到：“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能；有一次，他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底（）A主张用其他的政治形式代替民主制B认为民主制必须加强公民政治修养C主张不应该让每一个公民都参与政治D认为有钱的人就是最好的统治者