问答题明德先论于贱,而从政先信于贵

问答题
明德先论于贱,而从政先信于贵

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解析:

相关考题:

古之欲明明德于天下者,先()。 A、外王天下B、治其国C、内圣D、亲民

《素问.太阴阳明论》认为“伤于风者”A.下先受之B.上先受之C.脏先受之D.腑先受之E.表先受之

《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"

《礼记·大学》中写道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;()

翻译:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐;三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也;而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也!”

孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A、玉寡故贵B、珉多故贱C、君子有德D、玉有德

“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A、《论语》B、《春秋》C、《大学》D、《左传》

“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。

明德先论于贱。“贼”是什么意思?

诗文之词采贵典雅而贱粗俗,宜蕴藉而忌分明。

《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱。”材料表明王夫之主张()A、征收工商税费,减轻农民负担B、实行农商并举,促进经济发展C、加强政府调控,平抑粮食价格D、发挥市场作用,促进商品流通

王夫之在《读通鉴论》卷十六中提出“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵;当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张()A、加强政府调控以平抑粮食价格B、发挥市场作用促进商品的流通C、实行农商并举的惠民经济政策D、征收工商税以减轻农民的负担

问答题翻译:故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。(司马迁《史记·货殖列传序》)

问答题阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题: 国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议己也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。” (1)赵武灵王说服公子成的目的是什么? (2)赵武灵王为何要以公子成为突破口? (3)从这里看,赵武灵王改革成功的原因有哪些?

判断题“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。A对B错

单选题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A下先受之B上先受之C脏先受之D腑先受之E表先受之

单选题“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A《论语》B《春秋》C《大学》D《左传》

问答题翻译:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐;三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也;而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也!”

问答题先信佛还是先信法?

判断题皮亚杰的发生认识论是反对先成说,而偏向于后验说。A对B错

问答题明德先论于贱。“贼”是什么意思?

单选题孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A玉寡故贵B珉多故贱C君子有德D玉有德

单选题《赵武灵王胡服骑射》中,赵武灵王主动去见公子成所体现的治国理念是()A国听于君B从政先信于贵C制国有常D明德先论于贱

问答题明德先论于贱

填空题《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"

单选题《史记·货殖列传》云:“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”其中,“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,从经济学角度看,其反映的是(  )。A计划机制作用的结果B价值规律的表现形式C供求关系对价值的影响D劳动决定价值的体现