问答题翻译:故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。(司马迁《史记·货殖列传序》)

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翻译:故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。(司马迁《史记·货殖列传序》)

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以下各句不含有意动用法的是( )A、齐桓侯客之B、臣能生之C、扁鹊独奇之D、是贵城阳太守而贱梁柳E、亦能以生死下士

翻译:故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。

孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A、玉寡故贵B、珉多故贱C、君子有德D、玉有德

先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这一思想家是()A、孔子B、庄子C、韩非子D、墨子

以下各句不含有意动用法的是()选项A、齐桓侯客之B、臣能生之C、扁鹊独奇之D、是贵城阳太守而贱梁柳E、亦能以生死下士

明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张()A、实行农商并举的经济政策B、发挥市场作用以促进商品流通C、加强政府调控,以平抑粮食价格D、征收工商税以减轻农民负担

“贤者举而上之、富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之、贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的()A、墨家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想

翻译:至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣。(司马迁《史记·货殖列传序》)

下列属于《蚊对》主旨的句子()A、吾为物所苦,亟起索烛照。B、且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?C、自我而观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱?D、闻同类之相噆,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?

翻译:是故无贵无贱,无长无少,道之所在,师之所存也。

翻译:故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?。(司马迁《史记·货殖列传序》)

翻译:此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。(司马迁《史记·货殖列传序》)

翻译:故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。(司马迁《史记·货殖列传序》)

翻译:夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?

翻译:贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。(司马迁《史记·货殖列传序》)

下列句子中属于名词用作状语的是()A、孟尝君客我B、故俗之所贵,主之所贱也。C、左右以君贱之也,食以草具。D、权使其士,虏使其民。

单选题韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”,语出《尚贤》,是()的观点。A老子B墨子C庄子D韩非子

问答题翻译:故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。(司马迁《史记·货殖列传序》)

单选题司马迁在《史记·货殖列传》中说:“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。……故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?”材料中的观点与斯密的观点的相似之处在于()。A认为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的B认为分工能够提高劳动生产率,促进社会财富的增长C认为市场能及时、灵敏地传递供求信息,引导资本的投向D认为分工的发展受交换范围(市场大小)的限制

问答题翻译:故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?。(司马迁《史记·货殖列传序》)

多选题下列属于《蚊对》主旨的句子()A吾为物所苦,亟起索烛照。B且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?C自我而观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱?D闻同类之相噆,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?

单选题下列句子中属于名词用作状语的是()A孟尝君客我B故俗之所贵,主之所贱也。C左右以君贱之也,食以草具。D权使其士,虏使其民。

问答题翻译:此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。(司马迁《史记·货殖列传序》)

问答题翻译:是故无贵无贱,无长无少,道之所在,师之所存也。

单选题先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这一思想家是()A孔子B庄子C韩非子D墨子

问答题翻译:至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣。(司马迁《史记·货殖列传序》)

单选题孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A玉寡故贵B珉多故贱C君子有德D玉有德

问答题翻译:夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?