名词解释题士皆知有耻,则国家永无耻矣。

名词解释题
士皆知有耻,则国家永无耻矣。

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作为文化意义的“耻”,在传统道德伦理格局和社会文化体系中曾被置于无上之位。孟子说:“人不可以无耻。”国人心目中,影响最大的莫过于管子那句名言:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”从族群与国家生死存亡的高度看待“耻”,是老祖宗留下的一种丰厚遗产。令人痛惜的是,“耻”与“耻感文化”如今似乎淡出了我们的文化视野,消失于某些人、某类人的人生字典中。这段文字意在说明( )。A.“耻”曾在中华文化中占有重要地位B.“人不可以无耻”C.“耻感文化”应被重新提倡D.“耻”关系国家和民族命运

《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

作为引领传统中国社会的人格表率,君子有责任通过内省不断审视自己的人格状态;如果他的为人处世不符合仁义原则,贬损了自己或他人的内在尊严,或阻碍了其内在潜质的正常发育,那么他会为自己感到羞愧。孔子之所以主张“行己有耻”,正是因为君子清醒意识到自己的人格尊严,任何有损尊严的言行最终都是对自己人格的贬损,因而自然会产生一种耻感。因为有耻感,君子必然有所不为,譬如不会放下身段去做一个“梁上君子”,否则就把自己降格为依附他人生存的寄生虫。反之,道德没有发育成熟的“小人”则看不到“人人有贵于己者”,因而也无所谓荣辱;也正是因为没有耻感,小人们为追逐外在的蝇头小利往往不择手段、无所不为。因此,_。填入画横线部分最恰当的一句是( )。A.孔子告诫:“君子耻其言而过其行。”B.孟子告诫:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”C.孔子告诫:“君子喻于义,小人喻于利。”D.孟子告诫:“不耻不若人,何若人有。”

士皆知有耻,则国家永无耻矣。

“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”

墨子说:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。”这句话如何理解?

全国道德模范颁奖晚会以《道德的力量》来命名。下列语句能够直接表达“道德是一种力量”的有() ①德,国家之基也(《左传》) ②福润屋,德润身(《礼记.》 ③富有之谓大业,日新之谓盛德(《周易》) ④人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣A、①②B、③④C、②③D、①④

子曰:道之以政,齐之以刑,()。A、有耻且格B、天下治矣C、民免而无耻D、以上都不对

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B、天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C、温故而知新,可以为师矣。D、知人者智,自知者明。E、学而不思则罔,思不学则殆。

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是()A、道家B、儒家C、墨家D、法家

清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻;士不知耻,为国之大耻.”这句话在今天对我们树立正确的荣辱观仍有深刻现实意义。我国现阶段,树立正确的荣辱观() ①是社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求 ②不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到民族、国家的兴衰 ③是改造世界观、人生观、价值观的正确取向 ④具有民族性、时代性,充分体现了社会主义先进文化的基本要求A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善。斯不善矣;古有无相生,难易相成。”这是哪一派别的思想()A、儒家B、道家C、墨家D、法家

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想()。A、道家B、儒家C、墨家D、法家

“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻”“不知荣辱乃不能成人”。这些名言给我们的启示是() ①是否对青少年进行思想道德教育,关系到国家的兴衰存亡 ②对青少年进行思想道德教育,影响青少年的终身发展 ③对青少年进行思想道德教育要优于进行科学文化教育 ④要加强对青少年进行科学文化教育,提高文化素质A、①B、①②C、①②③D、①②③④

解释括号里的词语:天下皆知美之为美,(斯)恶矣。

士而怀居,不足以为士矣。

荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣:士不知耻,则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可穷而有志,不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是()。 ①对青少年进行思想道德修养的教育,关系到国家的兴衰存亡 ②对青少年进行思想道德修养的教育,影响到青少年的终身发展 ③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育 ④要加强对青少年进行知识文化修养的教育,提高其文化素质A、①②B、②③C、①②③D、①②④

下列句子中加点的词属于意动用法的有:()A、王者贵乎?士贵乎?B、德厚之道,得贵士之力也。C、天下皆知美之为美。D、小国寡民

问答题《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

单选题荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣:士不知耻,则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可穷而有志,不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是()。 ①对青少年进行思想道德修养的教育,关系到国家的兴衰存亡 ②对青少年进行思想道德修养的教育,影响到青少年的终身发展 ③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育 ④要加强对青少年进行知识文化修养的教育,提高其文化素质A①②B②③C①②③D①②④

问答题解释括号里的词语:天下皆知美之为美,(斯)恶矣。

多选题孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C温故而知新,可以为师矣。D知人者智,自知者明。E学而不思则罔,思不学则殆。

问答题士而怀居,不足以为士矣。

问答题墨子说:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。”这句话如何理解?

单选题清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻;士不知耻,为国之大耻。”这句话在今天对我们树立正确的荣辱观仍有深刻的现实意义。在我国现阶段,树立正确的荣辱观()①是社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求②不仅关系到个人的品行和人格,而且关系到民族、国家的兴衰③是改造世界观、人生观、价值观的正确取向④具有民族性、时代性,充分体现了社会主义先进文化的基本要求A①②③B①②④C①②③④D②③④

单选题先秦()中有“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”的观点A论语B尚书C礼记D老子

名词解释题“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”