判断题佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。A对B错

判断题
佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。
A

B


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韦驮( )。A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺

叙述推拿练功方法中韦驮献杵势的基本动作。

汉代韦驮为身穿盔甲的少年武将形象,手持法器金刚杵.当双手合十将杵横放于肘上是表示这里是十方寺院,游僧到寺,皆可得到供养。( )

假定2003年以来,某寺庙接待的国内旅游人数和客源地人均收入如表1-2所示。若2009年客源地人均月收入为1750元,请用一元回归预测法预测2009年到该寺旅游参观的人次为(  )。 表1-2 A.33959B.39124C.40120D.42001

()遗址位于辽阳白塔公园内。史料记载,该寺建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。曾是东北地区历史上影响最大的佛教传播中心。A、观音寺B、广佑寺C、永安寺

在核对商定旅游日程时,若领队手中的旅游计划与地陪的接待计划有出入时,应按照地陪手中的接待计划执行。()

以下关于韦驮的描述不正确的是()。A、韦陀是佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()A、韦驮B、伽蓝神关羽C、密迹金刚D、大肚弥勒E、那罗延天

佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。

祝圣寺坐落在南岳古镇东街,是南岳最大的佛教丛林,该寺是国务院确定的汉地佛教重点寺院。

在甘南藏族自治州有座喇嘛寺,是藏传佛教格鲁派的六大宗寺之一,与扎什伦布寺和塔尔寺齐名。该寺是除拉萨以外最大的喇嘛教学府,曾是甘、青、川地区藏族的政冶、宗教、文化中心;又是北京雍和宫的上院。请问该寺叫什么名字?

下列哪几项是对韦驮的描述。()A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺

请试述韦驮三形象,以及其寓意是什么?

某寺建于公元348年,占地百亩,依山而建,内分五处院落。寺外有大片古树林和广阔的山场,总面积3,000余亩。寺内除殿堂外,还有三绝景,即600多年历史的之字形御竹林,龙盘玉柱式的紫藤寄松和交织在一起的雌雄古银杏树(夫妻树)。寺庙外有三个林区,林木密布,林中有一石条路,路两边备有一些供游人歇憩的石凳和石桌。该寺距京50公里,离著名的慕田峪长城8公里.基本位于北京至慕田峪长城的途中。该寺自投资修缮以来,已接待了不少国内外旅游者。该寺曾是佛教徒求佛参学的地方,被奉为净土宗第十二代祖师的际醒大师曾主持该寺。当时,听经的僧众遍布大江南北,朝鲜.日本的高僧也不远万里来该寺听大师讲经说话。清康熙等皇帝曾驾临该寺。因此,该寺一直被奉为我国北方的佛教圣地。1988年以来,地方政府先后对该寺进行了多次修缮,1995年又修建了通往该寺的宽阔公路。为发展旅游业,前后共投资2200多万元。 鉴于上述情况,你认为该寺在制定门票价格时,拟采取()价格策略为好。A、招徕B、整数C、心理折扣D、声望性

单选题以下关于韦驮的描述不正确的是()。A韦陀是佛教的护法神B塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

问答题叙述推拿练功方法中韦驮献杵势的基本动作。

问答题请试述韦驮三形象,以及其寓意是什么?

多选题汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为()A韦驮B伽蓝神关羽C密迹金刚D大肚弥勒E那罗延天

单选题1990年,中国佛教协会会长赵朴初把“袜坝姐”寺更名为“八吉寺”,该寺位于(  )。A景洪B芒市C瑞丽D昆明

多选题在佛教常见的护法神中,手持金刚杵的有(  )。A东方持国天王B金刚力士C北方多闻天王D韦驮E南方增长天王

单选题某寺建于公元348年,占地百亩,依山而建,内分五处院落。寺外有大片古树林和广阔的山场,总面积3,000余亩。寺内除殿堂外,还有三绝景,即600多年历史的之字形御竹林,龙盘玉柱式的紫藤寄松和交织在一起的雌雄古银杏树(夫妻树)。寺庙外有三个林区,林木密布,林中有一石条路,路两边备有一些供游人歇憩的石凳和石桌。该寺距京50公里,离著名的慕田峪长城8公里.基本位于北京至慕田峪长城的途中。该寺自投资修缮以来,已接待了不少国内外旅游者。假定1990年以来,该寺接待的国内旅游人数和客源地人均收入如下表。若1996年客源地人均月收入为550元,请用一元回归预测法预测1996年到该寺旅游参观的人次为()。A33959B35732C34124D34197

单选题韦驮像一般塑在天王殿(  )像背后,面向大雄宝殿,手执金刚杵。A观音菩萨B阿弥陀佛C弥勒佛D释迦牟尼

判断题祝圣寺坐落在南岳古镇东街,是南岳最大的佛教丛林,该寺是国务院确定的汉地佛教重点寺院。A对B错

判断题在核对商定旅游日程时,若领队手中的旅游计划与地陪的接待计划有出入时,应按照地陪手中的接待计划执行。()A对B错

单选题韦驮的法器是( )。A宝剑B金刚杵C锡杖D神鼠

判断题汉代韦驮为身穿盔甲的少年武将形象,手持法器金刚杵.当双手合十将杵横放于肘上是表示这里是十方寺院,游僧到寺,皆可得到供养。A对B错

多选题下列哪几项是对韦驮的描述。()A佛教的护法神B塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺