单选题韦驮像一般塑在天王殿(  )像背后,面向大雄宝殿,手执金刚杵。A观音菩萨B阿弥陀佛C弥勒佛D释迦牟尼

单选题
韦驮像一般塑在天王殿(  )像背后,面向大雄宝殿,手执金刚杵。
A

观音菩萨

B

阿弥陀佛

C

弥勒佛

D

释迦牟尼


参考解析

解析:
韦驮像通常置于天王殿大肚弥勒像背后,脸朝大雄宝殿。

相关考题:

韦驮( )。A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺

以下关于韦驮的描述不正确的是()。A、韦陀是佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

汉地寺庙中轴线上的建筑依次有()。A、山(三)门殿→天王殿→大雄宝殿→法堂→藏经楼B、山(三)门殿→大雄宝殿→天王殿→法堂→藏经楼C、山(三)门殿→天王殿→法堂→大雄宝殿→藏经楼D、山(三)门殿→天王殿→藏经楼→法堂→大雄宝殿

佛寺天王殿里面向大雄宝殿的神龛的站像是()。A、弥勒B、观音C、四大天王D、韦驮

请介绍大雄宝殿中的“寒山拾得”石刻像。

下列哪几项是对韦驮的描述。()A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺

一般塑在天王殿的像有()。A、释迦牟尼佛B、阿弥陀佛C、弥勒佛D、四大天王

汉地佛教寺庙中轴线上的主要建筑从前到后有()。A、山门、天王殿、大雄宝殿B、大雄宝殿、天王殿、藏经楼C、天王殿、藏经楼、大雄宝殿D、藏经楼、大雄宝殿、天王殿

一般塑在大雄宝殿的像有()。A、释迦牟尼佛B、海天佛国C、韦驮D、四大天王E、弥勒佛

单选题以下关于韦驮的描述不正确的是()。A韦陀是佛教的护法神B塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺

多选题在中国传统的内地佛教寺院内,天王殿大肚弥勒佛背后,面向大雄宝殿的护法天神是(  )。A迦兰神B那延罗天C韦陀D关羽

多选题一般塑在大雄宝殿的像有()。A释迦牟尼佛B海天佛国C韦驮D四大天王E弥勒佛

多选题大肚弥勒佛一般供奉在佛寺的(  )中。A大雄宝殿B天王殿C钟楼D鼓楼

单选题佛寺天王殿里面向大雄宝殿的神龛的站像是()。A弥勒B观音C四大天王D韦驮

单选题一般情况下寺院会把十八罗汉供奉在( )。A山门殿B天王殿C大雄宝殿D藏经殿

多选题大肚弥勒供奉在(  )。A大雄宝殿B天王殿C钟楼D祖师殿

多选题明清以来,我国的佛寺建筑格局已成定局。在下列各组佛教建筑中,一般按中轴线自南向北排列正确的一组是(  )。A天王殿、大雄宝殿、法堂B法堂、大雄宝殿、天王殿C大雄宝殿、法堂、天王殿D天王殿、法堂、大雄宝殿

多选题汉地佛教寺院的主要建筑坐落于南北中轴线上,一般由南向北排列的顺序是(  )。A山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼B山门、大雄宝殿、天王殿、法堂、藏经楼C山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂D山门、大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂

单选题二王尊一般供奉在( )。A山门B天王殿C大雄宝殿D钟楼

单选题汉地佛教寺庙中轴线上的主要建筑从前到后有(  )。A山门、天王殿、大雄宝殿B大雄宝殿、天王殿、藏经楼C天王殿、藏经楼、大雄宝殿D藏经楼、大雄宝殿、天王殿

多选题大悲禅院之大雄宝殿,殿内正中的三尊佛背面为千手观音像,两角分别为(  )。A地藏菩萨像B观世音菩萨像C文殊菩萨像D普贤菩萨像E大势至菩萨像

多选题汉地佛寺中轴线上的建筑依次有(  )。A山(三)门殿→天王殿→大雄宝殿→法堂→藏经楼B山(三)门殿→大雄宝殿→天王殿→法堂→藏经楼C山(三)门殿→天王殿→法堂→大雄宝殿→藏经楼D山(三)门殿→天王殿→藏经楼→法堂→大雄宝殿

单选题韦驮的法器是( )。A宝剑B金刚杵C锡杖D神鼠

多选题韦陀像一般塑在天王殿(  )像背后,面向大雄宝殿,手执金刚杵。A观音菩萨B阿弥陀佛C弥勒佛D释迦牟尼

多选题下列哪几项是对韦驮的描述。()A佛教的护法神B塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺

单选题天王殿大肚弥勒背面,脸朝大雄宝殿的一般是( )。A关羽B观音C韦驮D济公

多选题一般塑在天王殿的像有()。A释迦牟尼佛B阿弥陀佛C弥勒佛D四大天王