填空题主张“得民心”与反对“得民心”的分别是()、()两位先秦诸子。

填空题
主张“得民心”与反对“得民心”的分别是()、()两位先秦诸子。

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

先秦诸子中主张“有教无类”、“因材施教”的是()。 A、孔子B、孟子C、庄子D、荀子

先秦诸子中,明确反对人定法的是()A.管子B.老子C.慎到D.韩非

先秦儒家主张德治、爱民,反对严刑峻法,反对族诛连坐。()

得民心者得天下,失民心者失天下,人民()和()是党执政最牢固根基。

孟子从仁政和德治角度,阐释了教育的(),认为欲得天下,必得民心;欲得民心,必须善教。A.价值B.价格C.理念D.概念

吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()A.先秦诸子开历史倒车的落后思想B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾C.社会变革是历史发展的潮流D.先秦诸子学说的多样性,复杂性

主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是( )A.孟子B.墨子C.庄子D.荀子

主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是()。A孟子B墨子C庄子D荀子

怎样赢得民心?

()先秦诸子主张“天治天事,人治人事”。

主张“得民心”与反对“得民心”的分别是()、()两位先秦诸子。

先秦诸子中,明确反对人定法的是()A、管子B、老子C、慎到D、韩非

哪位先秦诸子主张“天治天事,人治人事”?

先秦诸子中,有人宣扬仁爱,有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是()A、孔丘B、墨翟C、管仲D、孟轲

()劝司马昭不要杀来降的文鸯,以得民心。

在先秦诸子中,主张施仁政,行王道,倡导民本思想的是()A、孔子B、孟子C、庄子D、老子

吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()A、先秦诸子开历史倒车的落后思想B、社会的进步与付出的代价之间的矛盾C、社会变革是历史发展的潮流D、先秦诸子学说的多样性,复杂性

先秦诸子中主张"克己复礼"的人是()。A、孟子B、孔子C、墨子D、荀子

在先秦诸子中,针对社会问题,()都主张回到过去。A、儒家B、墨家C、道家D、法家

填空题()劝司马昭不要杀来降的文鸯,以得民心。

填空题“上约君,下约民”,“以杀去杀,以刑去刑”是先秦诸子中()的理论主张。

单选题主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是()A孟子B墨子C庄子D荀子

填空题()先秦诸子主张“天治天事,人治人事”。

单选题属于主张管理者要通达无为、自然的策略来赢得民心的是()。A儒家B道家C法家D兵家

单选题崇尚自然美,反对人工雕琢的美的先秦诸子是()。A孔子B孟子C庄子D韩非子

单选题先秦诸子中,明确反对人定法的是()A管子B老子C慎到D韩非

多选题先秦诸子中,有人宣扬仁爱,有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是()A孔丘B墨翟C管仲D孟轲