多选题“ 旧学商量加遂密，新知培养转深沉”，关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是朱熹的名句B此句意思是：学习传统文化知识要商量要研讨，才能逐步增加通晓和缜密的能力；对于所学新知要训练要累积，才能慢慢转化为深刻透彻的智能C此句是孔子的名句D此句中的“遂”：是通达， 通晓，洞达之意
多选题
“ 旧学商量加遂密，新知培养转深沉”，关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
A
此句是朱熹的名句
B
此句意思是：学习传统文化知识要商量要研讨，才能逐步增加通晓和缜密的能力；对于所学新知要训练要累积，才能慢慢转化为深刻透彻的智能
C
此句是孔子的名句
D
此句中的“遂”：是通达， 通晓，洞达之意
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“ 旧学商量加遂密，新知培养转深沉”，关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句是朱熹的名句B、此句意思是：学习传统文化知识要商量要研讨，才能逐步增加通晓和缜密的能力；对于所学新知要训练要累积，才能慢慢转化为深刻透彻的智能C、此句是孔子的名句D、此句中的“遂”：是通达， 通晓，洞达之意
“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可以叫做‘仁’了。”B、此句是告诉人们做事要有仁厚之心，做事莫过于讲求仁义了。C、此句中的“难”：是付出，奉献之意。D、此句意思是：做事要先难后易，可以较好地完成。
“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句中悌：tì，本义：敬爱兄长，亦泛指敬重长上。B、此句中“愠”：生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。C、此句意思是：“学习要趁年轻，工作之后有余力再去学习文史哲。”D、此句意思是：弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
“默而识之，学而不厌，诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句是说：“人人都可以记住，学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”B、此句意思是：“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。”C、此句中的“识”：是与“记”字通用，（默默然）领会在心之意D、此句出于《论语》中
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句出自《荀子》。B、此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。C、此句中的“远”：指避开，不亲昵。D、此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。B、此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。C、此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”D、此句出自《老子》。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句中“殆”：本义是危险，有害，这里指没有信心，有危险，不安及疲乏的意思。B、此句中的“罔”：本义指渔猎用的网，引申为蒙蔽之意；通“惘”字，迷惑、困惑不解之意。C、此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。D、此句意思是：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会招致疲乏，甚至更加危险。”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到符合道义的好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”B、孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C、此句中的“修”： 指学习、培养。D、此句出自《孟子》。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：孔子说：好比堆土成山，只差一筐土而未完成，这时停下来，前功尽弃，这是我自己要停下来的啊！好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。B、孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C、此句是说要学习山的高尚品格，学习土的坚韧气度。D、此句出自《孟子》。
“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：灾祸的里面，已经隐藏了幸福的到来，幸福的里面，也潜伏着灾祸。B、此句大概意思是：好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。C、此句中“倚”：指靠着，依靠，伴随。“伏”：指潜在，隐藏。D、此句出自《老子》。
“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。 A、此句出自《荀子》。B、此句是孔子名言。C、此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。D、此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句是说：“人人都可以接受教育，没有区别。”B、此句意思是：教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育C、此句中的“教”：是指学校教学、教师从教、师傅教导之意D、此句出于《论语》中
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。B、此句出于《论语》。C、此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。D、此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
多选题子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。B此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。C此句中的“远”：指避开，不亲昵。D此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
多选题“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中悌：tì，本义：敬爱兄长，亦泛指敬重长上。B此句中“愠”：生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。C此句意思是：“学习要趁年轻，工作之后有余力再去学习文史哲。”D此句意思是：弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
多选题“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。B此句是孔子名言。C此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。D此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
多选题“学而不思则罔，思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中“殆”：本义是危险，有害，这里指没有信心，有危险，不安及疲乏的意思。B此句中的“罔”：本义指渔猎用的网，引申为蒙蔽之意；通“惘”字，迷惑、困惑不解之意。C此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。D此句意思是：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会招致疲乏，甚至更加危险。”
多选题子曰：“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到符合道义的好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”B孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C此句中的“修”： 指学习、培养。D此句出自《孟子》。
多选题子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：好比堆土成山，只差一筐土而未完成，这时停下来，前功尽弃，这是我自己要停下来的啊！好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。B孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C此句是说要学习山的高尚品格，学习土的坚韧气度。D此句出自《孟子》。
多选题“默而识之，学而不厌，诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是说：“人人都可以记住，学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”B此句意思是：“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。”C此句中的“识”：是与“记”字通用，（默默然）领会在心之意D此句出于《论语》中
多选题“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：灾祸的里面，已经隐藏了幸福的到来，幸福的里面，也潜伏着灾祸。B此句大概意思是：好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。C此句中“倚”：指靠着，依靠，伴随。“伏”：指潜在，隐藏。D此句出自《老子》。
多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。
多选题“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。B此句出于《论语》。C此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。D此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
多选题“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是说：“人人都可以接受教育，没有区别。”B此句意思是：教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育C此句中的“教”：是指学校教学、教师从教、师傅教导之意D此句出于《论语》中
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多选题“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可以叫做‘仁’了。”B此句是告诉人们做事要有仁厚之心，做事莫过于讲求仁义了。C此句中的“难”：是付出，奉献之意。D此句意思是：做事要先难后易，可以较好地完成。