单选题“泰山不如平地大”，程明道此言，真足千古。在平地者谁知平地大?唯登泰山者，乃益知平地大。故必读西哲印哲书，而后益知中国先哲之不可及，知其中庸中之高明也。对文中语意理解最正确的是（）。A将西哲印哲比喻成泰山B将西哲印哲比喻成大地C中国先哲不及西哲印哲D读西哲印哲书最为重要
单选题
“泰山不如平地大”，程明道此言，真足千古。在平地者谁知平地大?唯登泰山者，乃益知平地大。故必读西哲印哲书，而后益知中国先哲之不可及，知其中庸中之高明也。对文中语意理解最正确的是（）。
A
将西哲印哲比喻成泰山
B
将西哲印哲比喻成大地
C
中国先哲不及西哲印哲
D
读西哲印哲书最为重要
参考解析
解析：
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“泰山不如平地大”，程明道此言，真足千古。在平地者谁知平地大?唯曾登泰山者，乃益知平地大。故必读西哲印哲书，而后益知中国先哲之不可及，知其中庸中之高明也。对文中语意理解正确的是()。A．将西哲印哲比作成泰山B．中国先哲之书其言皆平庸C．中国先哲不及西哲印哲D．中国先哲的中庸思想博大精深
程明道“泰山不如平地打”，真是千古。在平地者谁知平地大？唯登泰山者，乃益知平地大。故必读西哲印哲书，而后益知中国先哲之不可及，知其中庸之高明也。 对文中语意理解正确的是（ ） A. 将西哲印哲比喻成泰山B. 将西哲印哲比喻成大地C. 中国先哲不及西哲印哲D. 读西哲印哲书最为重要
阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！请谈谈你对文中“意诚”的理解。
翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
问答题翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
问答题阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。
单选题根据印件排列套色顺序，如果印件有平网和实地，一般地，（）。A实地先印，平网图文后印；B平网图文先印，实地后印；C没有区别