单选题战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是()A“兼爱”“非攻”B“民贵”“君轻”C顺其自然,无为而治D“法治”

单选题
战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是()
A

“兼爱”“非攻”

B

“民贵”“君轻”

C

顺其自然,无为而治

D

“法治”


参考解析

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先秦主张“兼爱”、“非攻”的学派是____ A、儒家B、墨家C、道家D、法家

“兼爱”、“非攻”是墨家学派的主要思想主张。()

《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A.孔子主张“仁者爱人”B.墨子主张“兼爱”“非攻”C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”

战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理论,此理论体现的思想是()。A.以德治民B.以人为本C.以民为本D.君民共治

教师安排学生以小组为单位对春秋战国时期“百家争鸣”的思想学派相关情况进行整理,以下总结有误的一项是( )。A、“三教九流”中的“九流”是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家B、孟子是战国时期儒家学派的代表人物,被后人尊为“万世师表”C、墨翟的主张中包括“兼爱”“非攻”“明鬼”“尚贤”“节用”等内容D、法家的代表人物主要有韩非、李悝、商鞅、申不害等

先秦主张“兼爱”、“非攻”的学派是( )A.儒家B.墨家C.道家D.法家

春秋战国时期儒家的思想是兼爱非攻,节用尚俭。

孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是()。A、庄子B、孟子C、荀子D、韩非子

《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A、孔子主张“仁者爱人”B、墨子主张“兼爱”“非攻”C、孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D、商鞅主张“有道之国,务在弱民”

战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是()A、“兼爱”“非攻”B、“民贵”“君轻”C、顺其自然,无为而治D、“法治”

下列主张中,属于道家思想的有()。A、人法地,地法天,天法道,道法自然B、小国寡民C、无为而治D、兼爱、非攻

战国时期,主张“兼爱”、“非攻”的是()A、儒家B、法家C、墨家D、兵家

春秋战国时期,各学派纷纷著书立说,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是()A、无为而治B、兼爱、非攻C、春秋无义战D、仁政

具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的()。A、儒家B、法家C、墨家D、名家

战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。

主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是()。A、法家B、道家C、儒家D、墨家

“国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是()A、君民对立、加强统治的法家思想B、实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C、消除等级、主张兼爱的墨家思想D、憎恶权术、无为而治的道家思想

老子和庄子的政治主张都是()。A、小国寡民B、兼爱非攻C、敬天保民D、无为而治

单选题孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是()。A庄子B孟子C荀子D韩非子

单选题战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理论,此理论体现的思想是( )。A以德治民B以人为本C以民为本D君民共治

单选题战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是()A“兼爱”“非攻”B“民贵”“君轻”C顺其自然,无为而治D“法治”

单选题《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A孔子主张“仁者爱人”B墨子主张“兼爱”“非攻”C孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D商鞅主张“有道之国,务在弱民”

单选题老子和庄子的政治主张都是()。A小国寡民B兼爱非攻C敬天保民D无为而治

单选题战国时期,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”主张的思想家是( )。A老子B孔子C孟子D庄子

单选题具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的()。A儒家B法家C墨家D名家

单选题主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是()。A法家B道家C儒家D墨家

单选题春秋战国时期,各学派纷纷著书立说,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是()A无为而治B兼爱、非攻C春秋无义战D仁政

判断题战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。A对B错