单选题春秋战国时期,名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是(  )。A杏坛B桓公台C奎文阁D稷下学宫

单选题
春秋战国时期,名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是(  )。
A

杏坛

B

桓公台

C

奎文阁

D

稷下学宫


参考解析

解析:
稷下学宫创建于战国时期,齐桓公在位期间成为名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地,是我国古代思想文化发展史上一座重要的里程碑。

相关考题:

春秋战国时期__________的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑,促进形成了百家争鸣的盛况。

春秋战国时期__________是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑,促进并形成了百家争鸣的盛况。

根植于山东的齐、鲁文化是中国传统文化的重要组成部分,下列对齐、鲁文化描述正确的是 ( )。A.现在鲁文化的遗存主要有三孔、三孟、周公庙等B.齐文化旅游区主要有武氏祠墓群石刻、桓公台、殉马坑等历史遗迹C.曲阜鲁国故城在1961年被列为第一批全国重点文物保护单位D.稷下学宫是战国时期文化教育中心和百家争鸣的策源地

春秋战国时期,促进百家争鸣盛况的形成,并成为我国教育史、文化史上的一个重要里程碑的是( )A 私学B 公学C 国学D 乡学

人本文化成熟最初的表现是春秋战国时期的“百家争鸣”。() 此题为判断题(对,错)。

春秋战国时期的诸子“百家争鸣”是先秦哲学的最主要特征。A对B错

春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。

春秋战国时期,名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是稷下学宫。

春秋战国时期的诸子“百家争鸣”是先秦哲学的最主要特征。

春秋战国时期中国传统文化的主要标志有()。A、天命神权思想和阴阳五行学说的产生B、诸子蜂起,百家争鸣C、儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展D、科技文化的成就杰出

试述春秋战国时期百家争鸣的特点。

冯天瑜主编的《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别是()。A、墨家、儒家B、法家、道家C、儒家、法家D、道家、儒家

春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了“百家争鸣”的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是()。A、道家B、儒家C、墨家D、法家

春秋战国时期怎样形成了“百家争鸣”的局面?

春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上具有什么样的地位?

春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位?

春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的主要原因是()A、新兴地主阶级日益崛起B、各国变法相继展开C、各国诸侯争霸战争频繁D、社会处于经济、政治大变革时期

单选题春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了“百家争鸣”的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是()。A道家B儒家C墨家D法家

单选题我国古代历史出现的“百家争鸣”文化繁荣景象发生在()。A春秋战国时期B秦汉时期C隋唐时期D魏晋南北朝时期

问答题春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位?

判断题春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。A对B错

问答题简述春秋战国时期百家争鸣的局面。

判断题春秋战国时期的诸子“百家争鸣”是先秦哲学的最主要特征。A对B错

判断题春秋战国时期,名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是稷下学官。(  )A对B错

单选题战国时期,名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是(  )。A杏坛B桓公台C奎文阁D稷下学宫

问答题春秋战国时期怎样形成了“百家争鸣”的局面?