单选题()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。A老子B荀子C董仲舒D孟子

单选题
()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。
A

老子

B

荀子

C

董仲舒

D

孟子


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董仲舒把人性分( )。①君子之性②中民之性③斗筲之性④圣人之性A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④

()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。 A、老子B、荀子C、董仲舒D、孟子

董仲舒的“性三品”说把人的性分为()A.圣人之性B.中民之性C.贤人之性D.斗筲之性E.君子之性

张载最大的贡献是把人性分为天地之性和( )之性。

荀子在人性论方面主张()A.性善论B.性恶论C.染丝说D.性三品说

我国古代思想家董仲舒提出了“性三品”说,他把人性由高到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中,“圣人”是先知先觉者,无需教育;而“斗筲”之性不可移,教也无用。这种观点属于( )A.环境决定论B.教育主导论C.遗传决定论D.外因决定论

在()中,王夫之把人性分为“先天之性”和“后天之性”A、《四书训义》B、《尚书引义》C、《习性诸论》D、《书院》

董仲舒的上、中、下三品人性是指:()A、圣人之性B、中民之性C、斗筲之性D、平民之性

董仲舒把人性分()。A、君子之性B、“中民之性”C、“斗筲之性”D、“圣人之性”

韩愈在人性论上主张()A、性善论B、性恶论C、素丝说D、性三品

董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性。”由此可见()A、董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性B、董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基C、西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机D、这种人性论的新思想违背了正统儒家思想

汉代董仲舒提出性三品理论:第一类是情欲极少的“圣人之性”;第二类是情欲极多的(),第三类是仁贪对半、可以为善也可以为恶的“中民之性”。A、小人之性B、君子之性C、斗筲之性D、庸人之性

韩愈关于人性的看法是()A、性三品”B、“性本恶”C、性本善”D、“性伪”

以下不属于董仲舒提出的性三品的是()?A、圣人之性B、中民之性C、贱民之性D、斗筲之性

董仲舒的“性三品”说把人的性分为()A、圣人之性B、中民之性C、贤人之性D、斗筲之性E、君子之性

我国古代思想家董仲舒提出了“性三品”说,他把人性由高到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中,“圣人”是先知先觉者,无需教育;而“斗筲”之性不可移,教也无用。这种观点属于()A、环境决定论B、教育主导论C、遗传决定论D、外因决定论

在人性论方面,董仲舒主张()A、性善论B、性恶论C、染丝说D、性三品说

单选题在()中,王夫之把人性分为“先天之性”和“后天之性”A《四书训义》B《尚书引义》C《习性诸论》D《书院》

单选题以下不属于董仲舒提出的性三品的是()?A圣人之性B中民之性C贱民之性D斗筲之性

多选题董仲舒的“性三品”说把人的性分为()A圣人之性B中民之性C贤人之性D斗筲之性E君子之性

多选题骑笑拼高形.董仲舒的失全袍炒罩足塌皂卸匹资欧茫“性三品爆壳捧吃搞实乎匹资欧茫”说把人的性分为淡寄防粘配优舟宙朗(宏狐外垂绣)A圣人之性B中民之性C贤人之性D斗筲之性E君子之性

多选题以下观点属于环境决定论的有()A儿童出生时犹如一块“白板”,他们长人后是好是坏主要由他们所受的教育决定的B“给我一打健全的婴儿,更给我一个特殊的环境,我可以用特殊的方法把他们任意的改变C“一两的遗传胜过一吨的教育”D董仲舒认为人性分为上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性E万物皆备于心

单选题荀子在人性论方面主张()A性善论B性恶论C染丝说D性三品说

多选题董仲舒的上、中、下三品人性是指:()A圣人之性B中民之性C斗筲之性D平民之性

单选题韩愈在人性论上主张()A性善论B性恶论C素丝说D性三品

单选题董仲舒说:“圣人之性,不可名性;斗筲之性,又不可以名性。名性者,中民之性。”由此可见()A董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性B董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基C西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机D这种人性论的新思想违背了正统儒家思想

多选题董仲舒把人性分()。A君子之性B“中民之性”C“斗筲之性”D“圣人之性”