单选题《痿论》“各以其时受月”指的是（ ）。A依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法B各种痿证，根据脏腑所主季节的不同，有一定好发的季节C肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病D依据脏腑所主季节，在不同季节独取阳明，治疗五种不同痿病E以上均不是
单选题
《痿论》“各以其时受月”指的是（ ）。
A
依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法
B
各种痿证，根据脏腑所主季节的不同，有一定好发的季节
C
肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病
D
依据脏腑所主季节，在不同季节独取阳明，治疗五种不同痿病
E
以上均不是
参考解析
解析：
《痿论》在谈及治疗方法时提出，治疗痿证用针刺法“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其顺逆，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣”。“各以其时受月”中的“时”指脏腑所主时令，还涉及到脏腑之间的疾病关系，治疗痿证需因时制宜，制定治疗原则要考虑到时间因素。
《痿论》在谈及治疗方法时提出，治疗痿证用针刺法“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其顺逆，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣”。“各以其时受月”中的“时”指脏腑所主时令，还涉及到脏腑之间的疾病关系，治疗痿证需因时制宜，制定治疗原则要考虑到时间因素。
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判断题据《素问·咳论》"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而发为咳证，是从肾传来。A对B错