西蒙古和硕特部落首领顾实汗在清()给格鲁派宗教首领罗桑却坚赠予“班禅博克多”称号,从此确立了班禅活佛转世系统。 A.顺治二年B.康熙二年C.乾隆二年D.雍正二年
达赖和班禅是藏传佛教中格鲁派的两大活佛。 ( )此题为判断题(对，错)。
藏传佛教各派中，形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是（ ）。 A．格鲁派 B．噶举派 C．宁玛派 D．萨迦派
藏传佛教在发展过程中，在前藏、后藏分别形成达赖、班禅两大首领，班禅属于前藏。()
达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛，从( )开始，他们的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。A明初年间B清代顺治、康熙年间C宋朝末年D民国初年
格鲁派四大活佛是（）A、达赖班禅哲布尊丹巴章嘉B、达赖班禅土观松巴C、达赖班禅哲布尊丹巴赛赤拉课D、达赖班禅土观松巴
林丹汗是蒙古哪个部落的首领（）？A、科尔沁部B、敖汉部C、克什克腾部D、察哈尔部
藏传佛教格鲁派历代班禅活佛的驻锡之地是（）A、甘丹寺B、哲蚌寺C、扎什伦布寺D、色拉寺
清朝对西藏地区管理加强的标志是（）。A、建立僧官制度B、掌握宗教首领的册封权C、加强对达赖与班禅转世的监督与任授权D、设置驻藏大臣
金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
黄教领袖班禅喇嘛的称号是清初蒙古和硕特部首领（）所赠，后清廷予以确认、册封。
清军入关后，亲自进京朝贺，受到顺治帝隆重接见的西藏佛教首领是（）A、班禅六世B、达赖五世C、班禅五世D、渥巴锡
1201年蒙古草原12个部落举行会盟，推举（）为共同首领古儿汗。
班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年，领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗，为了削弱和分散达赖五世的政教权力，尊扎什伦布寺的寺主（）为“（）”，是班禅称号的正式开始。事实上，罗桑却吉坚赞算四世班禅，前三世为追认。清康熙二十五年，清政府正式册封五世班禅为“（）”，规定其同达赖一样，须经中央政府批准。
藏传佛教各派中，形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是（）。A、格鲁派B、噶举派C、宁玛派D、萨迦派
（）是15世纪宗喀巴创立的教派，其后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。A、宁玛派B、格鲁派C、沙迦派D、葛举派
单选题达赖和班禅两大活佛转世系统属藏传佛教的（）。A宁玛派红教B萨迦派花教C噶举派白教D格鲁派黄教
单选题西藏两大转世活佛达赖喇嘛和班禅额尔德尼都属于( )，A宁玛派B萨迦派C噶举派D格鲁派
判断题“达赖”和“班禅”是黄教两大活佛转世系统的称号。A对B错
单选题林丹汗是蒙古哪个部落的首领（）？A科尔沁部B敖汉部C克什克腾部D察哈尔部
单选题清朝对西藏地区管理加强的标志是（）。A建立僧官制度B掌握宗教首领的册封权C加强对达赖与班禅转世的监督与任授权D设置驻藏大臣
单选题藏传佛教四大教派中，（ ）的后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。A宁玛派B萨迦派C噶举派D格鲁派
填空题黄教领袖班禅喇嘛的称号是清初蒙古和硕特部首领（）所赠，后清廷予以确认、册封。
单选题藏传佛教各派中，形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是（）。A格鲁派B噶举派C宁玛派D萨迦派
单选题（）是15世纪宗喀巴创立的教派，其后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。A宁玛派B格鲁派C沙迦派D葛举派
判断题达赖和班禅是藏传佛教中格鲁派的两大活佛。A对B错