在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )A、规范B、天地C、阴阳之范围D、五行之运化
在"取是方而圆用之，斯真为得方之解也已"中，"圆"之义为( )A、与方相对B、全面C、灵活D、巧妙
在"夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图，而我顾投以参、术、陈皮、芍药十贴，安得不日以剧"中，"顾"之义为( )A、只B、不过C、虑D、反而
在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为( )A、数目B、数字C、寿数D、蓍策之数
在"夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂"中，"蕞尔"之义为( )A、大貌B、小貌C、肥貌D、瘦貌
在"病亦行差"中，"行"之义为( )A、将要B、立刻C、迅快D、走路
在"用五数，饮于黄后之井"中，"黄"之义为( )A、中央B、黄色C、黄土D、土地
在"以大通圆三粒下之，大下数行"中，"行"之义为( )A、排；条B、次C、行走D、将要
在"诸父所为，其子皆奉承而续行之"中，"诸"之义为( )A、众B、皆C、凡D、语首助词
在"盖妇人以血用事，气行则无疾"中"用事"之义为( )A、主事B、行事C、用做D、能事
,在"若乃质行雅驯，则余窃多江民莹"中，"质行"之义为( )A、执行B、品行质朴C、质询D、切实履行
在"或更以大热之药救之，以苦阴邪，则他证必起，非所以救白虎也"中，"或"之义为( )A、如果B、有人C、或者D、有的
在"能达虚实之数者，独出独入"中，"数"之义为( )A、术B、理C、法D、数据
在"然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下"中，"具"之义为( )A、具备B、陈述C、写作D、陈列
在"热客下焦，在下之病可泄而出之"中，"客"之义为( )A、作客B、使……为客C、以……为客D、停留
在"以此言道之，亦宜以类相应，犹其形也，以数相中也"中，"中"之义为( )A、当中B、适合C、符合D、准的
在"大下数行，一夕而去，予常痛恨"中，"痛恨"之义为( )A、悲伤怨恨B、痛苦遗憾C、痛苦憎恨D、悲忿遗憾
在"吕君殁，无嗣，为之收葬行服"中，"行服"之义为( )A、行装服饰B、服丧守守C、行走服务D、奔走效力
在"凡其捍禦绥辑之策，不惮昼夜而勤行之"中，"绥辑"之义为( )A、安定和睦B、安定编辑C、安抚百姓D、安稳收集
在"废四诊者，犹瞑行之瞎马"中，"瞑"之义为( )A、夜晚B、瞎子C、闭眼D、阴间
翻译：是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。
在“岁终则稽其医事，以制其食：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下”中，“次”之义是表（）A、表基数B、表虚数C、表序数D、表比较数
单选题在“吕君殁，无嗣，为之收葬行服”中，“行服”之义为（）A行装服饰B服丧守守C行走服务D奔走效力
单选题在“天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功”中，“范围”之义为（ ）A规范B天地C阴阳之范围D五行之运化
单选题在“热客下焦，在下之病可泄而出之”中，“客”之义为（）A作客B使……为客C以……为客D停留
单选题在“废四诊者，犹瞑行之瞎马”中，“瞑”之义为（）A夜晚B瞎子C闭眼D阴间
单选题在“大下数行，一夕而去，予常痛恨”中，“痛恨”之义为（）A悲伤怨恨B痛苦遗憾C痛苦憎恨D悲忿遗憾