单选题“诸子百家”中被认为是“乘物以游心”、可以“独与天地精神往来”的人是(  )。A孔子B荀子C庄子D墨子

单选题
“诸子百家”中被认为是“乘物以游心”、可以“独与天地精神往来”的人是(  )。
A

孔子

B

荀子

C

庄子

D

墨子


参考解析

解析:
庄子,先秦(战国)时期伟大的哲学家、思想家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子提出了“逍遥游”的思想,作为人类追求绝对精神自由的最高境界,被人们认为是“乘物以游心”、可以“独与天地精神往来”的人。

相关考题:

“乘天地之正,而御六气之辨”(《庄子.逍遥游》)句中的“辨”是个通假字,其本字是“变”。() 此题为判断题(对,错)。

关于古代思想家与其思想,下列对应错误的是( )。A. 独与天地精神相往来——荀子B. 虽千万人,吾往矣——孟子C. 知其不可为而为之——孔子D. 摩顶放踵利天下——墨子

荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。A.牵一发而动全身B.人病则忧惧,忧惧见鬼出C.理生万物,理主动静D.心外无物,心外无事,心外无理

《庄子·逍遥游》中,达到了“逍遥游”境界的是()。A、鲲鹏B、宋荣子C、列子D、“乘天地之正而御六气之辩以遊无穷者”

()被马克思认为是天地万物的本质。A、物质B、上帝C、意识D、基督教

下列哪种说法没有体现中国传统哲学的整体观()。A、人法地,地法天,天法道,道法自然”B、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”C、仁者,以天地万物为一体”D、独中又自有对”

“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。

孟子以道为本原,主张以此出发去“体道”而得“道”,达到“天地与我并生,万物与我为一”的最高精神境界,即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”,活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。

“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”是()的境界。A、常人B、庄子C、列子D、宋荣子

王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()A、“心外无物”B、“天地为万物之本”C、“夫形于天地之间者,物也”D、“舍天地则无以为道”

与“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”这一观点一致的是() ①天地和气,万物自生 ②心生种种法生,心灭种种法灭 ③天为阳,地为阴,天圆地方 ④观众器者为良匠,观众病者为良医A、①②B、①③C、③④D、②③

他是诸子百家之一,提倡“人与天地万物齐一”,他曾游戏污渎之中,又为死亡击盆而歌。请问他是谁?

翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。

“乘天地之正,御六气之辨,以游无穷。”是谁说的?()A、老子B、孔子C、庄子D、荀子

关于古代思想家,下列对应错误的是()A、独与天地精神相往来——荀子B、虽千万人,吾往矣——孟子C、知其不可而为之——孔子D、摩顶放踵利天下——墨子

下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()A、道生一,一生二,二生三,三生万物B、竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽C、天地与我并生,万物与我为一D、独与天地精神往来

单选题下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()A道生一,一生二,二生三,三生万物B竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽C天地与我并生,万物与我为一D独与天地精神往来

多选题以下属于庄子思想的是(  )。A“坐忘”B“心斋”C“大一与小一”D“一阴一阳谓之道”E“天地不仁,以万物为刍狗”

名词解释题仁者以天地万物为一体、仁者浑然与物同体

问答题翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

单选题()被马克思认为是天地万物的本质。A物质B上帝C意识D基督教

单选题关于古代思想家,下列对应错误的是()A独与天地精神相往来——荀子B虽千万人,吾往矣——孟子C知其不可而为之——孔子D摩顶放踵利天下——墨子

单选题王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()。A心外无物B天地为万物之本C夫形于天地之间者,物也D舍天地则无以为道

判断题孟子以道为本原,主张以此出发去“体道”而得“道”,达到“天地与我并生,万物与我为一”的最高精神境界,即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”,活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。A对B错

问答题他是诸子百家之一,提倡“人与天地万物齐一”,他曾游戏污渎之中,又为死亡击盆而歌。请问他是谁?

单选题《庄子·逍遥游》中,达到了“逍遥游”境界的是()。A鲲鹏B宋荣子C列子D“乘天地之正而御六气之辩以遊无穷者”