文段(三)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，令为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。20．解释文段中加点的词。(4分)之 蹴 辩 已
在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )A、规范B、天地C、阴阳之范围D、五行之运化
在"取是方而圆用之，斯真为得方之解也已"中，"圆"之义为( )A、与方相对B、全面C、灵活D、巧妙
《类证治裁.喘症》指出:"肺为气之________，肾为气之________，肺主________气，肾主________气，阴阳相交，呼吸乃和"。
小儿为纯阳之体，伤于外邪以热性病证为多，其原因是六气易于化（ ）
五苓散证的治法是A、健脾和胃，调和营卫B、温阳化气，健脾利湿C、化气行水，兼以解外D、外解风寒，内蠲水饮E、健脾利水，兼以解表
服桂枝汤后，“遍身絷絷微似有汗”标志A．胃气已和B．津液得通C．营卫和谐D．表邪欲解
服桂枝汤后“遍身漐漐微似有汗”者，说明A．胃气已和B．津液得通C．营卫和谐D．表邪欲解
《内经>中阴阳分类法，生于阳A.得之风雨寒暑B.得之饮食居处，阴阳喜怒C.得之七情D.得之阴阳喜怒
荀子在《王霸篇》中指出（）而天下归之，失去则天下去之。A、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之誉B、得百姓之力、得百姓之财、得百姓之誉C、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之智
热在上焦者，因咳为（），……从何得之？师曰：……（），故得之。
尤在泾：“（）外证得之，为解肌和营卫，内证得之，为化气和阴阳。”A、麻黄汤B、麻黄桂枝各半汤C、桂枝汤D、桂枝二越婢一汤
在“古之仙人者，皆由学以得之？将特禀异气耶”中，“特”之义为（）A、请B、将要C、是……还是……D、扶持
以下只有哪句中的"惟"作"由于"解（）A、惟阴阳得其理则气和B、惟好生者略察之C、惟全源刘河间守真氏者独知热病D、此惟土生之金，坚刚不挠，故能生杀自由，纪纲不紊。
厥证"有涎如拽锯，声在喉咽中"为（），"暴怒得之"为（）
桂枝汤主治外感风寒表虚证。柯琴在《伤寒附翼》中赞：桂枝汤为“（）”，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也”。
据《灵枢营卫生会》，有关营卫二气论述正确的是（）。A、营气行于脉外B、卫气行于脉中C、营运周行于全身D、水谷精气之浊者为营E、水谷精气之清者为卫
《始得西山宴游记》中借山水暗喻作者人格的句子是（）。A、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也B、悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯C、然后知是山之特立，不与培土娄为类D、心凝形释，与万化冥合
清•徐彬说：“桂枝汤，外证得之，（）；内证得之，（）。”
奔豚气病因有（）A、从惊恐得之B、素有内饮，误汗伤阳得之C、汗后，烧针，复感外寒得之D、脾胃虚寒，胃气上逆得之E、水饮内停，复感风寒得之
单选题以下只有哪句中的"惟"作"由于"解（）A惟阴阳得其理则气和B惟好生者略察之C惟全源刘河间守真氏者独知热病D此惟土生之金，坚刚不挠，故能生杀自由，纪纲不紊。
填空题热在上焦者，因咳为（），……从何得之？师曰：……（），故得之。
多选题奔豚气病因有（）A从惊恐得之B素有内饮，误汗伤阳得之C汗后，烧针，复感外寒得之D脾胃虚寒，胃气上逆得之E水饮内停，复感风寒得之
单选题荀子在《王霸篇》中指出（）而天下归之，失去则天下去之。A得百姓之力、得百姓之死、得百姓之誉B得百姓之力、得百姓之财、得百姓之誉C得百姓之力、得百姓之死、得百姓之智
单选题肾阳虚，命门火衰之病证，为阴寒弥漫，元阳不振。治则为（ ）。A温肾助阳，化气行水B调补阴阳C温补肾阳，补益命火D滋肾益阴，阴得阳化E补益肾气
填空题桂枝汤主治外感风寒表虚证。柯琴在《伤寒附翼》中赞：桂枝汤为“（）”，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也”。
填空题清•徐彬说：“桂枝汤，外证得之，（）；内证得之，（）。”