问答题翻译：公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。
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翻译：公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。
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(古文阅读)……公入而赋："大隧之中，其乐也融融!"姜出而赋："大隧之外，其乐也洩洩!"遂为母子如初。君子曰："颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：'孝子不匮，永锡尔类。'其是之谓乎?"--《左传·郑伯克段于鄢》1)融融()A融汇B和乐自得的样子2)洩洩()A溪水潺潺B舒畅快乐的样子3)施()A延续、推及B施舍、施予4)匮()A穷尽B馈赠5)锡()A赏赐B一种金属
下列句中加点词的注音与释义都正确的是（）A.亟请于武公，公弗许。(qì屡次，多次)B.大隧之外，其樂也洩洩。(xièxiè溢出的样子)C.命子封率车二百乘以伐京。(chèng一车四马为一乘)D.稽首而对曰。(jīshǒu古礼九拜中最恭敬的礼节，动作近似后世的磕头)
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，紧我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也 ”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉!若阙地及泉，隧而相见，其谁日不然 ”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子·如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎!（1）解释这段文字中画横线字的含义。遗：阙：隧：其：施：（2）将这段文字中的“公赐之食，食舍肉”“其是之谓乎”译成现代汉语。（3）这段文字在全文结构上属于哪一部分 （4）作者写这段文字的目的有哪些 （5）在这段文字中作者运用了哪些手法刻画人物 （6）概括文中郑庄公、颍考叔的性格特点。
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）A吃的食物里没有肉B吃自己家里的肉C吃别人掉在桌上的肉D吃的时候把肉放在一边
单选题周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）A心外无乐B苦中作乐C格苦致乐D本心自乐
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！这段文字中“君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公”句表现出作者的治国观念是（）A以法治国B以忠治国C以孝治国D以德治国
单选题阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！这段文字叙述的故事发生在（）A春秋初期B春秋中期C战国初期D战国中期
单选题“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融’”（《左传·隐公元年》），句中“而”的作用是（ ）。A表示偏正B表示并列C表示转折D表示递进