4、（）认为，人性“非由外铄我也，我固有之也”。这就是说，人性是人生而固有的本性。A．告子B．孟子C．荀子D．杨雄
4、（）认为，人性“非由外铄我也，我固有之也”。这就是说，人性是人生而固有的本性。
A．告子
B．孟子
C．荀子
D．杨雄
参考答案和解析
孟子
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下列句子中违反了排中律的是（）。A、我既是汉族人，又不是汉族人。B、我不是汉族人，也不是非汉族人。C、我是汉族人，而不是满族人。D、我既不是汉族人，也不是满族人。E、我既不认为他是汉族人，也不认为他不是汉族人。
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状，邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。”明日端复饮於市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者，而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。
多选题下列句子中违反了排中律的是（）。A我既是汉族人，又不是汉族人。B我不是汉族人，也不是非汉族人。C我是汉族人，而不是满族人。D我既不是汉族人，也不是满族人。E我既不认为他是汉族人，也不认为他不是汉族人。
单选题孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”又说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”对孟子这两段话的理解错误的是（）A人和动物非常接近，几乎没有什么本质区别B人有别于动物的一个重要方面在于人有道德C这是孟子阐发“性善论”的重要表述D其表述体现了“主观唯心主义”的道德起源论
单选题X理论认为（）。A人性不好也不坏B人性本恶C人性本善D人是社会人