【判断题】程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。()A.Y.是B.N.否

【判断题】程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。()

A.Y.是

B.N.否


参考答案和解析

相关考题:

批评《礼记月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是()A.韩愈B.柳宗元C.王夫之D.龚自珍

儒家创始人孔子的中心学说是( )。A.中庸之道B.“仁”的学说C.“生而知之”的唯心主义先验论D.理学思想

下列主张属于先验论的有( )。A.孔子主张有“生而知之”的圣人B.费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象C.柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D.康德认为思维范畴是先验的认识形式

孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

孔子是生而知之的圣人。

“大学之道”是谁写的?()A、孔子B、曾子C、子思D、颜回

中国古代一思想家认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”他可能是()A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明

下列选项中,被尊称为儒家学派的五大”圣人”的是()。A、孔子B、孟子C、曾子D、颜回E、子贡

孔子的学生中被后世尊为圣人的有()。A、孟子B、子贡C、曾子D、颜回E、孔伋

将“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而害。圣人之道,为而不争。”翻译成现代文。

批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是()A、韩愈B、柳宗元C、王夫之D、龚自珍

孔子认为圣人是“生而知之者”的人,这样的人很少很少。

圣人之道的特征在于()A、聪明睿智B、为而不争C、为学日益D、以智治国

孔子认为自己是生而知之者。

道家认为“生而知之者”为圣人。

儒家创始人孔子的中心学说是()。A、中庸之道B、“仁”的学说C、“生而知之”的唯心主义先验论D、理学思想

下列主张属于先验论的有()。A、孔子主张有“生而知之”的圣人B、孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知C、柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D、康德认为思维范畴是先验的认识形式E、费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

黄宗羲曰:“先生之学,始泛滥于词章;继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理、吾心终制为二,无所得入;于是出入佛老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。其学凡三变而始得其门。”文中黄宗羲评价的思想家是()A、朱熹B、王阳明C、程颐D、李贽

多选题孔子的学生中被后世尊为圣人的有()。A孟子B子贡C曾子D颜回E孔伋

判断题儒家认为,事鬼之道与事人之道是一而二,二而一的关系A对B错

单选题“大学之道”是谁写的?()A孔子B曾子C子思D颜回

单选题儒家创始人孔子的中心学说是(  )。A中庸之道B“仁”的学说C“生而知之”的唯心主义先验论D理学思想

多选题下列选项中,被尊称为儒家学派的五大”圣人”的是()。A孔子B孟子C曾子D颜回E子贡

单选题中国古代一思想家认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”他可能是()A孔子B董仲舒C朱熹D王阳明

判断题孔子是生而知之的圣人。A对B错

判断题孔子认为自己是生而知之者。A对B错

多选题下列主张属于先验论的有()。A孔子主张有“生而知之”的圣人B孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知C柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D康德认为思维范畴是先验的认识形式E费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

单选题批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是()A韩愈B柳宗元C王夫之D龚自珍