孔子认为自己是生而知之者。

孔子认为自己是生而知之者。


相关考题:

“孔子云:生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语”的“斯语”指“多闻博识”。() 此题为判断题(对,错)。

下列主张属于先验论的有( )。A.孔子主张有“生而知之”的圣人B.费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象C.柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D.康德认为思维范畴是先验的认识形式

(4)人非生而知之者,___________。(韩愈《师说》)

孔子的许多教诲,寓意都很深刻,诸如“己所不欲,勿施于人;发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至;见贤思齐焉,见不贤而内自省也;生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”等等,都不失为人之道。然而孔子这些优秀的思想历来都是统治者规范国家的政治制度、法律规范和伦理道德的强有力工具。这段文字意在说明:A.孔子优秀思想为统治者所利用B.孔子优秀思想为统治者所倡导C.统治者对孔子优秀思想的继承D.统治者对孔子优秀思想的赞美

孔子认为,正己和正人的关系是()。A、二者是一个整体B、唯有正人,才能正自己C、首先要正己,然后才能够正人D、两者没有什么关联,属于不同范畴

孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。

孔子是生而知之的圣人。

孔子认为,自己的“知”来自于()。A、血统B、实践C、天赐D、好古

孔子认为,礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。

孔子认为,“让”是至德。无论是在上者,还是底层人民都要谦让。

认为为自己是道德的是:()A、孔子B、冯友兰C、康德D、全无

孔子认为自己比其他人更为好学。

翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。

孔子认为圣人是“生而知之者”的人,这样的人很少很少。

“狂狷”一词,孔子认为狂者进取,狷者守节无为。

孔子的认识观点是()A、生而知之B、学而知之C、困而知之D、困而不学

道家认为“生而知之者”为圣人。

下列主张属于先验论的有()。A、孔子主张有“生而知之”的圣人B、孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知C、柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D、康德认为思维范畴是先验的认识形式E、费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

孔子认为最上等的是“生而知之者”,最下等的则是()。A、学而知之者B、困而学之C、困而不学D、格物致知

判断题孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。A对B错

单选题孔子认为最上等的是“生而知之者”,最下等的则是()。A学而知之者B困而学之C困而不学D格物致知

问答题翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。

判断题孔子是生而知之的圣人。A对B错

判断题孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。A对B错

判断题孔子认为自己是生而知之者。A对B错

多选题下列主张属于先验论的有()。A孔子主张有“生而知之”的圣人B孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知C柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆D康德认为思维范畴是先验的认识形式E费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

单选题孔子的认识观点是()A生而知之B学而知之C困而知之D困而不学