10、18世纪法国思想家卢梭认为,“儿童的自然”决定教育目的。这种教育目的的价值取向属于()。A.个人本位论B.社会本位论C.国家本位论D.生活本位论

10、18世纪法国思想家卢梭认为,“儿童的自然”决定教育目的。这种教育目的的价值取向属于()。

A.个人本位论

B.社会本位论

C.国家本位论

D.生活本位论


参考答案和解析
A

相关考题:

请教教师资格考试:主张让儿童顺其自然,甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家 主张让儿童顺其自然,甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家,他的教育思想集中体现在卢梭的《______》一书中。

主张让儿童顺其自然,甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家卢梭,他的教育思想集中体现在《_____》一书中。

18世纪法国的思想家、教育家卢梭认为“什么是教育目标……这就是自然的目标”,这就是“()”决定教育目的的观点.A.社会环境B.儿童自然C.儿童社会D.社会影响

法国启蒙思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中系统阐述的教育思想是A、绅士教育B、自然教育C、和谐教育D、武士教育

主张让儿童顺其自然,甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家,他的教育思想集中体现在卢梭的《______》一书中。

请教教师资格考试:法国启蒙思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中系统阐述的教育思想是 法国启蒙思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中系统阐述的教育思想是A、绅士教育B、自然教育C、和谐教育D、武士教育

法国著名启蒙思想家卢梭主张自然主义教育,他的教育主张集中体现在《{ }》中。

主张让儿童顺其自然,甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家卢梭,他的教育思想集中体现在{pz_填空} 一书中。

18世纪法国思想家卢梭认为,“儿童的自然”决定教育目的。这种教育目的价值取向属于()。A.个人本位论B.社会本位论C.国家本位论D.生活本位论

认为“在教育目的的决定方面,个人不具有任何价值。个人不过是教育的原料,个人不可能成为教育目的”的是()A、涂尔干B、卢梭C、福禄倍尔D、诺笃尔普

柏拉图认为,“学习即()”,教育的最终目的是促使“灵魂转向”。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的()教育。

法国启蒙思想家()在自然教育的基础上,根据自己对于儿童发展的自然进程的理解,将儿童教育划分为四个阶段。A、夸美纽斯B、赫尔巴特C、阿恩海姆D、卢梭

法国著名启蒙思想家、教育家卢梭提出的教育思想是()A、科学教育B、绅士教育C、骑士教育D、自然教育

《爱弥儿》是18世纪法国启蒙思想家、教育家卢梭的代表作,该书核心思想与观点是让儿童接受()。A、顺其自然的教育B、泛智教育C、绅士教育D、教育心理化

在选择确立教育目的时,决定教育目的追求和价值倾向性的是()A、教育者和受教育者B、价值取向C、教育功能D、教育方针

18世纪法人的思想家、教育家卢梭认为:“什么是教育目标……这就是自然的目标”,这是“()”决定教育目的的观点。A、社会环境B、儿童自然C、儿童社会D、社会影响

卢梭是法国启蒙时代的思想家和教育家,在教育目的问题上,他的主张体现了()。A、社会本位论思想B、个人本位论思想C、社会效益论思想D、教育无目的论思想

法国思想家卢梭是教育目的的社会本位价值取向代表人物。

法国思想家卢梭的儿童教育思想对当代的幼儿园课程影响颇大。

单选题《爱弥儿》是18世纪法国启蒙思想家、教育家卢梭的代表作,该书核心思想与观点是让儿童接受()。A顺其自然的教育B泛智教育C绅士教育D教育心理化

单选题卢梭是法国启蒙时代的思想家和教育家,在教育目的问题上,他的主张体现了()。A社会本位论思想B个人本位论思想C社会效益论思想D教育无目的论思想

单选题18世纪法人的思想家、教育家卢梭认为:“什么是教育目标……这就是自然的目标”,这是“()”决定教育目的的观点。A社会环境B儿童自然C儿童社会D社会影响

单选题法国启蒙思想家()在自然教育的基础上,根据自己对于儿童发展的自然进程的理解,将儿童教育划分为四个阶段。A夸美纽斯B赫尔巴特C阿恩海姆D卢梭

填空题柏拉图认为,“学习即()”,教育的最终目的是促使“灵魂转向”。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的()教育。

单选题卢梭认为教育的目的“是自然的目标”,在《爱弥儿》中指出,人应该为自己和自己的爱好生存,公民的一切由社会来决定,则他不再是—个独立的人。这种教育目的的价值取向是( )。A社会本位B个人本位C伦理本位D科学本位

单选题法国著名启蒙思想家、教育家卢梭提出的教育思想是()A科学教育B绅士教育C骑士教育D自然教育

判断题法国思想家卢梭是教育目的的社会本位价值取向代表人物。A对B错

单选题18世纪法国思想家卢梭认为,“儿童的自然”决定教育目的。这种教育目的的价值取向属于( )A个人本位论B社会本位论C国家本位论D生活本位论