76、所谓“洞见”，就是宗教宣扬的，人必须依赖逻辑和理性，而是通过直观或直觉的方式来认识事情的真相。
76、所谓“洞见”，就是宗教宣扬的，人必须依赖逻辑和理性，而是通过直观或直觉的方式来认识事情的真相。
参考答案和解析
B
相关考题：
有关感性认识和理性认识，正确的说法是（）。 A．理性认识依赖于感性认识，是认识依赖于实践的具体表现 B．主体只有通过对客体对象的感性认识才能达到对客体本质的理性认识 C．认识的目的和任务决定了感性认识必须上升到理性认识 D．从感性认识到理性认识，是认识过程中从现象到本质，从局部到整体的质变和飞跃
下面是有关直觉思维的几种说法,其中正确的是()。 A.直觉的创造功能主要表现在对事物的直观判断、猜测和预感上。B.直觉不是凭空产生的，而是以丰富的知识和经验为基础的。经验逻辑C.疱丁解牛，中医通过望、闻、问、切确定病因，都是直觉思维的典型。辩证逻辑D.直觉思维是由陈述记忆产生的E.直觉思维的结果不可能完全正确，直觉思维的能力和准确性是由先天条件决定的。
下面对感性认识和理性认识的相互依赖说法不正确的一项是（）。A、人的感性中渗透着理性的认识B、理性认识以感性认识为基础C、感性认识具有局限性，需要发展到理性认识D、没有感性认识，理性认识就是无源之水
单选题圣托马斯•阿奎那认为认识上帝的途径有（）。A通过精神，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉B通过理性，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉C通过思维，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉
单选题下面对感性认识和理性认识的相互依赖说法不正确的一项是（）。A人的感性中渗透着理性的认识B理性认识以感性认识为基础C感性认识具有局限性，需要发展到理性认识D没有感性认识，理性认识就是无源之水