印度教徒中,高种姓者和低种姓者不能同桌共食。()

印度教徒中,高种姓者和低种姓者不能同桌共食。()


参考答案和解析
正确

相关考题:

下列关于种姓制度说法错误的是:()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的

在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

在古印度,旎陀罗,即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。

种姓制度如何产生和发展的?对印度社会的影响如何?

内婚制指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例,外婚制指只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶的婚姻制度。根据上述定义,下列不符合内婚制的是:( )A.在原始社会,一个部落的不同氏族之间可以通婚,但禁止与其他部落的人通婚B.根据《古兰经》中的教义,伊斯兰教教徒是禁止和异教徒通婚的,除非对方接受并皈依伊斯兰教C.在古印度的种姓制度下,允许上等种姓从下等种姓中娶妻,但禁止下等种姓从上等种姓娶妻D.古埃及人为了维护皇族的血统和地位,规定皇室不能与其他贵族通婚,只在近亲内寻求配偶,甚至是兄妹或姐弟结为夫妻

在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )A.婆罗门种姓B.刹帝利种姓C.吠舍种姓D.首陀罗种姓

下列不属于古代印度社会等级的是(  )A.婆罗门种姓B.吠舍种姓C.首陀罗种姓D.不可接触的贱民

在古代印度,哪一种姓被称为“一生族”?(  )A.婆罗门种姓B.刹帝利C.吠舍种姓D.首陀罗种姓

古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()A、顺婚B、内婚C、逆婚D、外婚

印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍

高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。

不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。

古代雅利安人进入印度后,就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是()A、职业世袭、内部联姻B、四大种姓、权利相等C、宗教生活、不分等级D、宗教经典、吠陀梵书

简述古印度法中四大种姓的法律地位。

古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是()A、2%B、3%C、4%D、5%

古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是()A、首陀罗B、旃陀罗C、吠舍D、刹帝利

古印度法中四大种姓的法律地位。

论古代印度的种姓制度。

印度的种姓制度:

在古代印度,哪种姓的人从事农业和商业较多?

问答题印度的种姓制度:

判断题在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。A对B错

单选题印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A刹帝利B婆罗门C首陀罗D吠舍

单选题下列关于种姓制度说法错误的是:()。A种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B种姓制度实行族内婚C种姓制度最高为刹帝利D种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的

单选题古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()A顺婚B内婚C逆婚D外婚

单选题古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是()A首陀罗B旃陀罗C吠舍D刹帝利

判断题高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。A对B错