下列不属于古代印度社会等级的是(  )A.婆罗门种姓B.吠舍种姓C.首陀罗种姓D.不可接触的贱民

下列不属于古代印度社会等级的是(  )

A.婆罗门种姓
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民

参考解析

解析:在早期吠陀时代晚期,随着雅利安人社会的分化,在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分,即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗,从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代,原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众),以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外,还有那些不在这四个种姓之列的仆役,则被称为“不可接触的贱民”。所以,正确答案是D。

相关考题:

在古代印度,学校教育是为上层等级,主要是______保留的。

种姓制是古代印度的社会等级制度,也是古印度法的核心内容,由高到低分别为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。() 此题为判断题(对,错)。

下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的

下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典

种姓制度是古代硬度的等级制度,直到今天仍影响着印度社会的发展。其中,从事商业的人属于()A.婆罗门B.刹帝利C.首陀罗D.吠舍

古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗

古代印度奴隶制社会有四个阶级,第一等级是:A: 婆罗门B: 刹帝利C: 吠舍D: 首陀罗

下表是关于古代印度种姓制度等级名称与职责义务的表述,对应正确的是( )。

()古代印度的一种等级制度。

古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

古代印度体育受种姓制度的影响,具有严格的等级特点。

光明学校历史兴趣学习小组把“亚非大河流域的文明古国”确定为小组研究的课题,下列选项不属于本课题研究对象的是()A、古代希腊B、古代埃及C、古代印度D、古巴比伦王国

古代印度婆罗门教有严格的等级规定,僧侣祭司处于最高级。

“杀婴制”属于下列哪个时代的制度()A、古代印度B、古代雅典C、古代斯巴达D、古代埃及

古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是刹帝利。

下列哪一国家不属于古代东方的四大文明古国?()A、埃及B、希伯来C、印度D、中国

种姓制度是古代硬度的等级制度,直到今天仍影响着印度社会的发展。其中,从事商业的人属于()A、婆罗门B、刹帝利C、首陀罗D、吠舍

古代印度的种姓制度中第一等级是()。A、首陀罗B、刹帝利C、吠舍D、婆罗门

判断题古代印度体育受种姓制度的影响,具有严格的等级特点。A对B错

单选题古代印度的祭司贵族属于的下列等级是()A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

填空题()古代印度的一种等级制度。

单选题种姓制度是古代硬度的等级制度,直到今天仍影响着印度社会的发展。其中,从事商业的人属于()A婆罗门B刹帝利C首陀罗D吠舍

填空题在古代印度,学校教育是为上层等级,主要是____保留的。

判断题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,僧侣祭司处于最高级。A对B错

判断题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是刹帝利。A对B错

单选题下列不属于四大文明古国的是( )。A古代希腊B古代埃及C古代印度D古代巴比伦

单选题光明学校历史兴趣学习小组把“亚非大河流域的文明古国”确定为小组研究的课题,下列选项不属于本课题研究对象的是()A古代希腊B古代埃及C古代印度D古巴比伦王国