道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正地体现善的价值。A.道德要求B.道德规范C.道德原则D.道德信念
老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。()
儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争
卢梭认为,真正的道德是体现我们自由选择精神的道德,而不是不自由的道德。这一观点体现最集中的作品是()。 A、《忏悔录》B、《爱弥尔》C、《新爱洛伊丝》D、《社会契约论》
道德起源的理论有A.心理道德论B.天赋道德论C.实践道德论D."神启论"E.人的自然本性论
以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。
“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A、内圣之术B、辩证法C、外王之术
道德起源的理论有（）A、实践道德论B、天赋道德论C、人的自然本性论D、心理道德论E、"神启论"
某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明
以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。A、《原野》B、《日出》C、《子夜》D、《骆驼祥子》
德育内容中的修学之道所属的道德关系范畴是（）。A、人与社会B、人与自然C、人与世界D、人与自我
道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正地体现善的价值。A、道德要求B、道德规范C、道德原则D、道德信念
只有（）的道德认识和道德情感才具有真正的道德价值。A、付之于想像B、见之于行动C、长期追求D、真正
单选题以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。A《原野》B《日出》C《子夜》D《骆驼祥子》
多选题道德起源的理论有（）A实践道德论B天赋道德论C人的自然本性论D心理道德论E神启论
单选题道德认识只有转化为（），才能够真正支配个体的道德行为。A道德认识B道德情感C道德价值D道德观念
单选题“从自然之道出发，利用自然规律并用以治人。”属于老子思想中的（）。A内圣之术B辩证法C外王之术
单选题道德发挥作用主要是依靠人内在的（），出于行为主体内心自愿的行为才能真正体现善的价值。A道德要求B道德规范C道德原则D道德信念
单选题“以通神明之德”中的“神明之德”是指（）。A神明的道德B自然规律C上帝的指令D阴阳之道
单选题德育内容中的修学之道所属的道德关系范畴是（）。A人与社会B人与自然C人与世界D人与自我
填空题以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。
判断题“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存，作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。A对B错