3、“夫孝,德之本也。”这是一个典型的判断句。主语是名词“孝”,“德之本”作名词谓语。

3、“夫孝,德之本也。”这是一个典型的判断句。主语是名词“孝”,“德之本”作名词谓语。


参考答案和解析
错误

相关考题:

古代汉语中的的判断句都是由名词或名词性词组充当谓语对主语进行判断的。()

古代汉语的判断句一般是由名词或名词性词组来充当谓语对主语进行判断的。()

判断句是谓语断定主语所指的人或事物是什么的句子。一般由名词或名词性词组充当谓语对主语进行判断。()

古代汉语中,判断句一般由名词或名词性词组充当谓语对主语进行判断。()

古代汉语里,表示肯定判断的判断句,不用判断词"是",而采用下列格式表示:A、"主语+谓语+也"式。B、"主语+者+谓语"式。C、"主语+谓语"式。D、"主语+副词+谓语+也"式。

百善()为先,孝为德之本,作为中华民族传统美德的孝道,是中国传统化的基础和核心之一。 A.礼仪B.爱C.孝D.仁爱

周人的立国之本是()A.忠B.孝C.德D.义

下列句子含有名词使动用法的一句是()。A高予之爵,重予之祿B舉公義,辟私怨,此若言之謂也C夫尚賢者,政之本也D古者聖王之爲政,列德而尚賢

《孝经》明确提出孝的境界包括()。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也,教之所由生也

周人的立国之本是()A、忠B、孝C、德D、义

“夫孝者,天下之大经也”这句话出自于()。A、《淮南子》B、《大戴礼记》C、《白虎通德论》D、《释名》

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A、孝经B、论语C、弟子规D、三字经

下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A、“人之行,莫大于孝”B、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D、弟子入则孝,出则悌。

下列判断句,主语与谓语之间为比喻关系的是()A、君者,舟也;庶人者,水也B、仲弓父,钱人C、夫战,勇气也D、君子之德,风;小人之德,草E、曹公,豺虎也

《报任安书》:“文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”句中“倡优”的用法是()A、名词作主语B、名词作前置宾语C、名词作状语D、名词作谓语

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A、夫孝,德之本也,教之所由生也。B、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C、故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

多选题下列判断句,主语与谓语之间为比喻关系的是()A君者,舟也;庶人者,水也B仲弓父,钱人C夫战,勇气也D君子之德,风;小人之德,草E曹公,豺虎也

单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C夫孝,德之本也。教之所由生也D立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

名词解释题德之本

多选题下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()A夫孝,德之本也,教之所由生也。B夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。C故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。D天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

多选题《孝经》明确提出孝的境界包括()。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也,教之所由生也

单选题短文用形象而又富有哲理的议论,告诉我们一个道理(  )。A为人自私,难成大业B一屋不扫,何以扫天下C百善孝为先,万恶淫为首D孝为德之本,百善孝为先

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

单选题下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是()A“人之行,莫大于孝”B老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。C父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒D弟子入则孝,出则悌。

单选题“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()A孝经B论语C弟子规D三字经

单选题周人的立国之本是()A忠B孝C德D义