17、《史记》对“天人感应“思想持完全肯定态度。
17、《史记》对“天人感应“思想持完全肯定态度。
参考答案和解析
A
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下列关于萨维尼对《拿破仑法典》、《普鲁士民法典》以及《奥地利民法典》的态度的各种说法中，正确的是（）A.对《普鲁士民法典》持强烈的批评态度，对《拿破仑法典》持基本肯定的态度，对《奥地利民法典》称赞有加B.对《奥地利民法典》持强烈的批评态度，对《拿破仑法典》持基本肯定的态度，对《普鲁士民法典》称赞有加C.对《拿破仑法典》持强烈的批评态度，对《普鲁士民法典》持基本肯定的态度，对《奥地利民法典》称赞有加D.对《奥地利民法典》持强烈的批评态度，对《普鲁士民法典》持基本肯定的态度，对《拿破仑法典》称赞有加
汉代有人指出，“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”这是（）。A、董仲舒的“天人感应”思想B、《太平经》以阴阳五行解释治国之道C、张衡对月食做出的科学解释D、《史记》对天文现象的记载
孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种（）。A、“天人相胜”的思想B、“天人相通”的思想C、“天人相分”的思想D、“天人平等”的思想
单选题汉代有人指出，“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”这是（）。A董仲舒的“天人感应”思想B《太平经》以阴阳五行解释治国之道C张衡对月食做出的科学解释D《史记》对天文现象的记载
判断题文集对俄国的“路标派”持肯定和赞扬的态度。A对B错