单选题“对我们持肯定态度的个体，他对我们持赞成态度的对象也持肯定态度。”这一观点属于态度形成和发展理论中的（）A一致性理论B平衡理论C学习理论D功能主义理论
单选题
“对我们持肯定态度的个体，他对我们持赞成态度的对象也持肯定态度。”这一观点属于态度形成和发展理论中的（）
A
一致性理论
B
平衡理论
C
学习理论
D
功能主义理论
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《韩非子》说赛马的妙法，在于"不为最先，不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先，不耻最后"作为处世态度，符合作者看法的一项是( )A． 对"不为最先，不耻最后"都持肯定态度B． 对"不为最先，不耻最后"都持否定态度C． 对"不为最先"持肯定态度，对"不耻最后"持否定态度D．对"不为最先"持否定态度，对"不耻最后"持肯定态度
诗人们对于正义战争中死亡的将士们常饱含惋惜伤感，但更有对他们置生死与度外的精神的褒扬，对将士们的功绩持肯定态度。这一传统最早源于屈原的哪部作品？（）A、《天问》B、《橘颂》C、《国殇》D、《湘君》
孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出（）指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。A、道之以德，齐之以礼，有耻且格。B、学而优则仕。C、性相近也，习相远也。D、博学于文，约之以礼。
西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献，在对大众文化研究的过程中，对大众文化产生了不同的态度包括（）A、法兰克福学派对大众文化的批判性分析B、重新审视大众文化的本土价值与积极性C、以本雅明为代表的对大众文化持肯定态度的观点D、以伯明翰学派为代表的对大众文化持较为客观的态度
单选题孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出（）指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。A道之以德，齐之以礼，有耻且格。B学而优则仕。C性相近也，习相远也。D博学于文，约之以礼。
多选题西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献，在对大众文化研究的过程中，对大众文化产生了不同的态度包括（）A法兰克福学派对大众文化的批判性分析B重新审视大众文化的本土价值与积极性C以本雅明为代表的对大众文化持肯定态度的观点D以伯明翰学派为代表的对大众文化持较为客观的态度
多选题一家航空公司对从未乘过飞机的人进行了一项调查显示，这部分人可以细分为害怕乘飞机的人、对乘飞机无所谓的人以及对乘飞机持肯定态度的人。在持肯定态度的人中，又包括高收入有能力乘飞机的人。于是这家航空公司将力量集中在开拓那些对乘飞机持肯定态度，只是还没有乘过飞机的高收入群体。该细分过程属于（ ）。A人口细分B生活形态细分C购买特性细分D价值细分
单选题诗人们对于正义战争中死亡的将士们常饱含惋惜伤感，但更有对他们置生死与度外的精神的褒扬，对将士们的功绩持肯定态度。这一传统最早源于屈原的哪部作品？（）A《天问》B《橘颂》C《国殇》D《湘君》