8、为了争夺权力，代表世俗政权的地方贵族大力支持路德的宗教改革活动。
8、为了争夺权力，代表世俗政权的地方贵族大力支持路德的宗教改革活动。
参考答案和解析
正确
相关考题：
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这段话反映了讲话者（ ）。A. 倡导人的解放B. 否定基督教C. 宣扬《圣经》精神D. 否定教皇地位
根据行政法理论，下列说法正确的是（ ）。A．《行政复议法》是对行政权力产生的后果进行补救的法律B．《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》是规范行政权力的法律C．《国家赔偿法》是设定行政权力的法律D．《行政诉讼法》既是设定行政权力的法律，也是对行政权力产生的后果进行补救的法律
为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）A、因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律B、路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力C、宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会
西欧宗教改革运动时期，英国的宗教改革主要是（）A、建立适应资产阶级政治、经济需要的教会B、封建世俗势力同罗马教廷争夺教会统治权C、剥夺罗马教会在英国拥有的土地和财产D、改革天主教会的教规和繁琐的仪式
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（）A、宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B、宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C、宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D、宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或者修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德（）A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A、教权高于王权B、教士是由教徒选举出来的公仆C、世俗统治者的权力应当高于教权D、国家权力为神所授
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合（）A、国家权力是唯一合法权力B、教会以《圣经》为最高旨意C、取消教廷的最高宗教司法权D、封建君主权力可以支配教权
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（）A、教会权力应高于世俗权力B、世俗权力受教皇的委托C、教会权力只受上帝的制约D、世俗权力高于教会权力
单选题为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）A因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律B路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力C宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会
单选题关于宗教改革，论述不正确的是（）A都是为了建立符合资本主义发展的世俗教会B加尔文教派和马丁路德教派代表了上升中的资产阶级C天主教和新教在实现信仰手段上的区别类似于理学和心学寻求“理”“心”的区别D宗教改革既是思想解放运动，也是政治运动，有利于民族文化的发展和自然科学的发展
多选题英国御前会议的组成有 ( )A世俗贵族B王室官员集团C平民集团D教会贵族E农村骑士代表