“教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）。A.德主刑辅B.以法治国C.政教合一D.以礼治国
明代的法律指导思想有（ ）．A．礼法合一B．德主刑辅C．明刑弼教D．重典治国
继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。() 此题为判断题(对，错)。
下列哪个不是理学法律思想的基本内容?A.主张德礼政刑“相为始终”B.德主刑辅，以礼率律的思想C.视“三纲五常”为天理D.主张人治优于法治
( )是治国理政的基本方式。A.德治B.人治C.法治D.德主刑辅
继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A对B错
儒家在德刑关系上主张：（）A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重
“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（）A、“以法为本，严刑峻罚”B、“礼法并用”、“德主刑辅”C、“德本刑用”D、“重典治吏”“重典治民”
（）家主张“德治”强调“德主刑辅”；法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。
建设社会主义精神文明，实行（）相结合，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。A、以法治国和依德治国B、依法治国和以德治国C、依法为主和以德为辅D、依法治国和以德为辅
继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。
从汉高祖刘邦到文景二帝，都从总结秦灭亡的教训出发，批判严刑峻法的法家思想，以道家的“清静”和“无为”为核心的（）作为治国的指导思想。A、德治B、法治C、黄老之学D、德主刑辅
汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑。这反映了，当时的治国理念是（）A、内儒外法B、外儒内法C、以德治国D、以法治国
提出“德主刑辅”主张的是（）A、法家B、儒家C、道家D、墨家
儒家和法家的法令思想区别在（）。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
“教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）。A、德主刑辅B、以法治国C、政教合一D、以礼治国
我国古代的管理思想当中，儒家所主张的治国管理之道是（）。A、仁爱礼德B、以法治国C、穷兵黩武D、增加赋税
全面（）是国家治理的一场深刻革命，必须坚持厉行法治，推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。A、依法治国B、依法行政C、以德治国D、以德理政
我国历史上汉代“德主刑辅”的治国思想表达的就是“依法治国和以德治国相结合”的原则。
单选题“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想，在汉朝之后被发展成？（）A“以法为本，严刑峻罚”B“礼法并用”、“德主刑辅”C“德本刑用”D“重典治吏”“重典治民”
单选题全面（）是国家治理的一场深刻革命，必须坚持厉行法治，推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。A依法治国B依法行政C以德治国D以德理政
判断题继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A对B错
单选题汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑。这反映了，当时的治国理念是（）A内儒外法B外儒内法C以德治国D以法治国
判断题我国历史上汉代“德主刑辅”的治国思想表达的就是“依法治国和以德治国相结合”的原则。A对B错
多选题儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
多选题儒家在德刑关系上主张：（）A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重
单选题“教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）。A德主刑辅B以法治国C政教合一D以礼治国
单选题从汉高祖刘邦到文景二帝，都从总结秦灭亡的教训出发，批判严刑峻法的法家思想，以道家的“清静”和“无为”为核心的（）作为治国的指导思想。A德治B法治C黄老之学D德主刑辅