4、“行仁义而怀西戎,遂王天下”中“王”活用为什么类型的词()A.动词类B.数词类C.形容词类D.名词类

4、“行仁义而怀西戎,遂王天下”中“王”活用为什么类型的词()

A.动词类

B.数词类

C.形容词类

D.名词类


参考答案和解析
韩非的变法革新主张

相关考题:

“而民说之,使王天下。”中对“王”的解释正确的是()。 A.“王”,名词活用为一般动词,做王,统治B.大王C.王霸D.王上

下列句子,含有名词作状语的一句是()A.射之,豕人立而啼。B.行仁義而懷西戎,遂王天下。C.假舟楫者,非能水也,而絶江河。D.踵門而告文公。

下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

说明项王虽霸天下而臣诸侯。(《韩信拜将》)中的臣的词类活用现象,并指出其意。

“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了()。A、孟子的“仁政”学说B、墨子的“兼爱”思想C、韩非的变法革新主张D、庄子的“齐物”观点

在学习完《过秦论》后,教师引导学生归纳动词的使动用法,以下归纳错误的一项是()。A、行仁义而怀西戎,遂王天下B、直可惊天地,泣鬼神C、河曲智叟笑而止之日D、大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣

教师在讲授完《愚公移山》"河曲智叟笑而止之日"中"止"的用法后,又为学生列举了以下例子,其中不符合要求的一项是()。A、"直可惊天地.泣鬼神"中的"惊"和"泣"B、"侣鱼虾而友麇鹿"中的"侣"和"友"C、"操军方连船舰.首尾相接,可烧而走也"中的"走"D、"行仁义而怀西戎.遂王天下"中的"怀"

在文言文总结课上,教师举例讲解“动词的使动用法”这一知识点,下列不适合用来举例的是()。A、行仁义而怀西戎,遂王天下。(《五蠹》)B、香远益清,亭亭净植。(《爱莲说》)C、河曲智叟笑而止之日。(《愚公移山》)D、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)

解释下列各加“ ”的词的意义。 攘弃仁义,而天下之德玄同矣。

指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。天下乘戾,无君君之心。(柳宗元:《封建论》)

指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。纵江东父兄怜而王我,何面目见之?

指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。故王不如东苏子。

指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。天下苦秦久矣!

下列句子中“朝”字的用法不同于其他三个的是()A、武丁朝诸侯。B、孟子将朝王。C、昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。D、周贫且微,诸侯莫朝。

指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。德何如,则可以以王矣?

单选题下列句子中,“为”作语气词用的是(  )。A天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往B王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口C以天下与人易,为天下得人难D奚以之九万里而南为

问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 攘弃仁义,而天下之德玄同矣。

问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。纵江东父兄怜而王我,何面目见之?

单选题在文言文总结课上,教师举例讲解“动词使动用法”的用法,下列不合适的是()。A行仁义而怀西戎,遂王天下《五蠹》B香远益清,亭亭净植《爱莲说》C河曲智叟笑而止之曰《曹刿论战》D无丝竹之乱耳,无案牍之劳形《陋室铭》

单选题下列句子中“朝”字的用法不同于其他三个的是()A武丁朝诸侯。B孟子将朝王。C昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。D周贫且微,诸侯莫朝。

单选题在文言文总结课上,教师举例讲解“动词的使动用法”这一知识点,下列不适合用来举例的是()。A行仁义而怀西戎,遂王天下。(《五蠹》)B香远益清,亭亭净植。(《爱莲说》)C河曲智叟笑而止之日。(《愚公移山》)D无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)

问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。天下苦秦久矣!

问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。德何如,则可以以王矣?

问答题说明项王虽霸天下而臣诸侯。(《韩信拜将》)中的臣的词类活用现象,并指出其意。

问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。故王不如东苏子。

单选题“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之”中的“王”字的用法是(  )。A名词活用为动词B名词的使动用法C名词用为副词,做状语D形容词的意动用法

问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。天下乘戾,无君君之心。(柳宗元:《封建论》)

单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也