【填空题】在《管子》一书中，“礼义廉耻”被称为“国之 ”，这强调了礼义廉耻四者对于国家的极端重要性。
【填空题】在《管子》一书中，“礼义廉耻”被称为“国之 ”，这强调了礼义廉耻四者对于国家的极端重要性。
参考答案和解析
四维
相关考题：
作为文化意义的“耻”，在传统道德伦理格局和社会文化体系中曾被置于无上之位。孟子说：“人不可以无耻。”国人心目中，影响最大的莫过于管子那句名言：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从族群与国家生死存亡的高度看待“耻”，是老祖宗留下的一种丰厚遗产。令人痛惜的是，“耻”与“耻感文化”如今似乎淡出了我们的文化视野，消失于某些人、某类人的人生字典中。这段文字意在说明( )。A．“耻”曾在中华文化中占有重要地位B．“人不可以无耻”C．“耻感文化”应被重新提倡D．“耻”关系国家和民族命运
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化，培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择A、①③B、②③C、①④D、②④
中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。A、孔子“知耻近乎勇”B、孟子“无羞恶之心,非人也”C、管仲“礼义廉耻,国之四维”D、韩非子“不期修古,不法常可”
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择A、①③B、②③C、①④D、②④
下列有关廉政的格言，出自春秋战国时期诸子百家著作的有（）。 ①进不失廉，退不失行 ②正身直行，众邪自息 ③苟非吾之所有，虽一毫而莫取 ④礼义廉耻，国之四维；四维张则国令行；四维不张国乃灭A、①②B、②③C、①④D、②④
王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是（）①人唯知所贵，然后知所耻。（陆九渊）②德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。（王符）③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。（管子）④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（孔子）A、①③B、②③C、②④D、①④
多选题中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。A孔子“知耻近乎勇”B孟子“无羞恶之心,非人也”C管仲“礼义廉耻,国之四维”D韩非子“不期修古,不法常可”
单选题邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A先王议事以制B不法先王，不是礼义C作内政而寄军令D礼义廉耻，国之四维