【多选题】黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确A.都属于唯心主义B.都属于主观唯心主义C.都属于客观唯心主义D.都属于机械唯物主义

【多选题】黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确

A.都属于唯心主义

B.都属于主观唯心主义

C.都属于客观唯心主义

D.都属于机械唯物主义


参考答案和解析
CD 唯心主义把世界上一切事物当做是主观感觉或者意识的产物,认为感觉、经验、心灵等是一切事物产生和存在的根源;客观唯心主义则认为某种精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。故选CD。

相关考题:

我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,“理”乃是“天地万物之根”等观点属于() A. 客观唯心主义的观点B. 朴素唯物主义的观点C. 辩证法的观点D. 对立统一的观点

下列各项属于客观唯心主义观点的有( )A.“绝对精神”是世界的本质B.世界上的万事万物都是“理念”的影子C.物是感觉的复合D.“理”是天地万物之根

下列选项中,属于主观唯心主义观点的是( )A.理在事先B.世界是绝对精神的产物C.现实世界是理念世界的影子D.心外无物

柏拉图认为理念世界是真实存在的、客观的,而现实世界只是理念世界的影子,因而是不真实的。()

下列命题中属于客观唯心主义的是( )。 A.“万物都在运动,但只在概念中运动” B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理” C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 D.“道生一、一生二、二生三、三生万物”

一切唯心主义都主张( )A.精神是世界的本原B.存在就是被感知C.世界是绝对精神的产物D.理是天地万物之根

下列观点属于客观唯心主义的有()A.事物是理念的影子B.“理在事先”C.世界是“绝对观念”的外化D.“未有天地万物,已有天地万物之理”E.现实的国家是国家观念的外化

黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有(  )。A.都属于唯心主义B.都属于辩证唯物主义C.都属于客观唯心主义D.都属于机械唯物主义

朱熹认为“理生万物”“未有此气,已有此理”,由此可以看出,他认为世界的本原是( )。A.物质B.主观精神C.客观精神D.物质的具体形态

朱熹认为“理生万物”、“未有此气,已有此理”。由此可以看出,他认为世界的本源是( )。A.物质B.主观精神C.客观精神D.物质的具体形态

有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是()A、子不语怪力乱神B、美是绝对理念的显现C、未有此物,先有此理D、心者,天地万物之主也

下列各项属于客观唯心主义观点的有()A、“绝对精神”是世界的本质B、世界上的万事万物都是“理念”的影子C、物是感觉的复合D、“理”是天地万物之根

“世界上万事万物都是理念的影子”,下列观点与此观点属于同一哲学派别的是()A、理在事先B、万事皆备于我C、物是感觉的集合D、世界是永恒的活火

下列命题中属于客观唯心主义的有() ①气者,理之依也 ②世界是绝对观念的异化,孔子提出“畏天命”“获罪于天,无可祷也” ③理在事先,现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物A、①②⑤B、②③⑤C、①③④⑤D、②④⑤

王阳明认为“心外无物,心外无事,心外无理”,朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是()A、都承认存在对思维起决定作用B、都承认思维对存在起决定作用C、都承认客观精神是世界的本原D、都承认主观精神是世界的本原

关于世界的本原,中国宋代程朱理学认为是“理”,古希腊柏拉图认为是“理念”,德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于()A、唯心主义观点B、辩证唯物主义的观点C、机械唯物主义观点D、形而上学唯物主义观点

程颐认为:“有理则有气,有理而后有象,有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是()A、万物皆备于我B、气者,理之依也C、心者,天地万物之主也D、世界上的一切都是绝对精神的外在显现

荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。

黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()A、都属于唯心主义B、都属于辩证唯物主义C、都属于客观唯心主义D、都属于机械唯物主义

朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源,陆九渊认为主观意识的“()”是世界的本源。

下列观点属于客观唯心主义的有()。A、事物是理念的影子B、理在事先C、世界是"绝对观念"的外化D、"未有天地万物,已有天地万物之理"E、现实的国家是国家观念的外化

柏拉图认为真实存在的世界是“理念”,万物不过是理念的影子。“理念”完美而“永恒”。他是唯心主义哲学家。

多选题黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()。A都属于唯心主义B都属于辩证唯物主义C都属于客观唯心主义D都属于机械唯物主义

单选题一切唯心主义都主张()A精神是世界的本原B存在就是被感知C世界是绝对精神的产物D理是天地万物之根

多选题下列观点属于客观唯心主义的有()A事物是理念的影子B“理在事先”C世界是“绝对观念”的外化D“未有天地万物,已有天地万物之理”E现实的国家是国家观念的外化

填空题朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源,陆九渊认为主观意识的“()”是世界的本源。

单选题“世界上万事万物都是理念的影子”,下列观点与此观点属于同一哲学派别的是()A理在事先B万事皆备于我C物是感觉的集合D世界是永恒的活火

多选题下列各项属于客观唯心主义观点的有()A“绝对精神”是世界的本质B世界上的万事万物都是“理念”的影子C物是感觉的复合D“理”是天地万物之根