根据《素问•阴阳应象大论》,“善用针者”,应做到A.从阴引阳B.从阳引阴C.以右治左D.以左治右

根据《素问•阴阳应象大论》,“善用针者”,应做到

A.从阴引阳

B.从阳引阴

C.以右治左

D.以左治右


参考答案和解析
从阴引阳,以右治左,以表知里,见微得过

相关考题:

( ),寒暑过度,生乃不固。《素问•阴阳应象大论》

提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

《素问·阴阳应象大论》提出:“阴在内,______;阳在外,______”。

《素问•阴阳应象大论》曰:“阴胜则______,阳胜则______。”

根据《素问·阴阳应象大论》,"气虚者宜"( )A、扬之B、补之C、彰之D、掣引之E、决之

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 SX 《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》病有浮沉,刺有浅深

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

据《素问•阴阳应象大论》:“形不足者,();精不足者,()。”

据《素问•阴阳应象大论》,应“引而竭之”的为()A、中满者B、其下者C、其高者D、血实

结合《素问•阴阳应象大论》阐述阴阳的基本概念及基本内容?

据《素问•阴阳应象大论》,“善用针者”,应做到()A、从阴引阳B、从阳引阴C、以右治左D、以左治右E、以我知彼

据《素问- 阴阳应象大论》试述辩证如何法阴阳。

单选题根据《素问·阴阳应象大论》,"气虚者宜"()A扬之B补之C彰之D掣引之E决之

单选题审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理()A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》

填空题《素问·阴阳应象大论》提出:“阴在内,();阳在外,()”

填空题《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,(),万物之纲纪,(),生杀之本始,()。”

填空题据《素问•阴阳应象大论》:“形不足者,();精不足者,()。”

单选题“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

单选题病有浮沉,刺有浅深()A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》