《素问阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”，应（ ）。A．因而越之B．引而竭之C．泻之于内D．按而收之E．散而泻之
《素问·阴阳应象大论》提出的中满者，应用下列种治法：( )A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之
《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以( )A、引而竭之B、按而收之C、因而越之D、汗而发之E、散而泻之
根据《素问•阴阳应象大论》，因势利导的治疗法则包括：A.其高者，因而越之;B.其下者，引而竭之;C.中满者，写之于内;D.有邪者，渍形以为汗;E.其盛可待衰而已
《素问·阴阳应象大论》言其下者，引而A.散之B.竭之C.泻之D.发之E.收之
素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用,"其有邪者"应A.汗而发之 B.因而越之 C.渍形以为汗 D.引而竭之
《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳，其中满者，应( )A．因而越之B．引而竭之C．按而收之D．泻之于内E．散而泻之
《素问.阴阳应象大论》提出“中满者”．应A．因而越之B．引而竭之C．泻之于内D．按而收之E．散而泻之
《素问?阴阳应象大沦》提出“中满者”，应A．因而越之B．引而竭之C．泻之于内D．按而收之E．散而泻之
《素问.阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其高者”的治法是A．因而越之B．引而竭之C．汗而发之D．散而泻之
2009-14.《素问?阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其高者”的治法是A.因而越之 B.引而竭之 C.汗而发之 D.散而泻之
《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其中满者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问•阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
《阴阳应象大论》指出，其实者（）。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其在皮者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”，应（）。A、因而越之B、引而竭之C、泻之于内D、按而收之E、散而泻之
据《素问•阴阳应象大论》，“其高者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其高者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
《素问·阴阳应象大论》指出：其高者，（）A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
单选题《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以（）A引而竭之B按而收之C因而越之D汗而发之E散而泻之
单选题《素问·阴阳应象大论》指出：其高者，（）A散而泻之B按而收之C引而竭之D因而越之E泻之于内
单选题《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳，其中满者，应（ ）。A因而越之B引而竭之C泻之于内D按而收之E散而泻之
单选题《阴阳应象大论》指出，其实者（）。A散而泻之B按而收之C引而竭之D因而越之E泻之于内
单选题《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”，应（）。A因而越之B引而竭之C泻之于内D按而收之E散而泻之