20、子谓南容“道,不废,邦无道,免于刑戮。” (《论语·公治长篇第五》),反映了孔子以下处世之道A.达则兼济天下B.穷则独善其身C.用之则行D.舍之则藏

20、子谓南容“道,不废,邦无道,免于刑戮。” (《论语·公治长篇第五》),反映了孔子以下处世之道

A.达则兼济天下

B.穷则独善其身

C.用之则行

D.舍之则藏


参考答案和解析
ABCD

相关考题:

下列例句 道 字用其本义的是( ) A民扶老携幼,迎君道中。B臣之所好者,道也,进乎技矣。C从许子之道,则市价不贰,国中无伪。D邦有道则仕,邦无道则隐。

孔子去见了南子,弟子()对此表示不悦。 A.颜回B.公西华C.子贡D.子路

孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A、隳三都B、厄于陈蔡C、八佾舞于庭D、见南子

《论语·雍也》中提到:子见南子,()不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!A、子贡B、子渊C、子路D、子有

“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是()A、废黜,喻不被埋没B、名词,废物C、形容词,破旧D、颓废

“人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?()A、《孟子》B、《论语·卫灵公》C、《论语·微子》D、《礼记·曲礼上》

孔子赞成宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”。

“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”在《论语》中此人是:()A、颜回B、孟武伯C、冉雍D、南容

翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。

《论语·雍也第六》载:子日:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)

给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

翻译:从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子,孔子对曰:君君臣臣父父子子。公曰:善哉,信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

“邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身

《论语》中记载“南容三复(),孔子以其兄之子妻之”。A、《论语》B、《诗经》C、《蒹葭》D、《白圭》

指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(《论语?颜渊》)

《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔子治理国家的理念是()A、维护周礼B、实行仁政C、强调教化D、为政以德

孔子对于宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”的做法持反对的态度。

《史记》记载:“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’景公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!’”这反映孔子()A、恪守中庸之道治理朝政B、重视教化使人向善C、强调礼制稳定社会秩序D、推行“仁政”缓和社会矛盾

问答题翻译古文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

判断题“邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身A对B错

单选题下列例句“道”字用其本义的是()A民扶老携幼,迎君道中B臣之所好者,道也,进乎技矣C从许子之道,则市价不贰,国中无伪D邦有道则仕,邦无道则隐

单选题孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A隳三都B厄于陈蔡C八佾舞于庭D见南子

问答题翻译:从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子,孔子对曰:君君臣臣父父子子。公曰:善哉,信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

问答题指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(《论语?颜渊》)

单选题《论语》中记载“南容三复(),孔子以其兄之子妻之”。A《论语》B《诗经》C《蒹葭》D《白圭》

单选题“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是()A废黜,喻不被埋没B名词,废物C形容词,破旧D颓废

单选题《论语·雍也》中提到:子见南子,()不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!A子贡B子渊C子路D子有