孔子对于宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”的做法持反对的态度。

孔子对于宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”的做法持反对的态度。


相关考题:

"所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是A、所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也B、所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也C、所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也D、所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也E、所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也

下列例句 道 字用其本义的是( ) A民扶老携幼,迎君道中。B臣之所好者,道也,进乎技矣。C从许子之道,则市价不贰,国中无伪。D邦有道则仕,邦无道则隐。

下列古代为官理念出自道家的是( )A. 君使臣以礼,臣事君以B. 不义而富且贵,于我如浮云C. 以道佐人主者,不以兵强于天下D. 邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之

“天下有道则见,无道则隐”中“见”的意思是()A、见面B、出仕做官C、见解D、会见

“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是()A、废黜,喻不被埋没B、名词,废物C、形容词,破旧D、颓废

“天下有道则现,无道则隐”是道家的处世信条。

孔子赞成宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”。

“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”在《论语》中此人是:()A、颜回B、孟武伯C、冉雍D、南容

孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了()A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争

孔子曾说:“天下有道则见,无道则隐。”孟子也说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这最能说明()。A、儒生具有强烈的入世情节B、儒家和道家思想具有兼容性C、孔孟之道具有一定的局限D、儒家思想的内涵在不断丰富

以下是洪仁玕在《资政新篇》中对各国国情的描述,其中与史实有明显出入的是()A、“英吉利即俗称红毛邦,……于今称为最强之邦,由法善也”B、“日耳曼邦内分十余邦,不相统属,……信奉天父上帝、耶稣基督尤甚”C、“花旗邦即米利坚,……邦长五年一任,限以俸禄,任满则养尊处优,各省再举”D、“佛兰西邦亦是信上帝、耶稣基督之邦,但其教多务异迹奇行,而少有别”

从造字结构分析“道”字的本义,可以知道在“邦有道则仕,邦无道则隐”句中,“道”用的是它的();至于在“民扶老携幼,迎君道中”句中,“道”字用的是它的()。

唯赤则非邦也与。“与”在句中是什么意思?

“邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身

孔子不赞同宁武子之愚。

邦无道,富且贵焉,耻也。

从造字结构分析“道”字的本义,可以知道在“邦有道则仕,邦无道则隐”句中,“道”用的是它的();至于在“民扶老携幼,迎君道中”句中,“道”字用的是它的本义。

老子和孔子二人对于“以德报怨”的做法都持反对的态度。

判断题“邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身A对B错

单选题下列例句“道”字用其本义的是()A民扶老携幼,迎君道中B臣之所好者,道也,进乎技矣C从许子之道,则市价不贰,国中无伪D邦有道则仕,邦无道则隐

单选题"所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是()A所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也B所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也C所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也D所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也E所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也

单选题“天下有道则见,无道则隐”中“见”的意思是()A见面B出仕做官C见解D会见

填空题从造字结构分析“道”字的本义,可以知道在“邦有道则仕,邦无道则隐”句中,“道”用的是它的();至于在“民扶老携幼,迎君道中”句中,“道”字用的是它的本义。

判断题邦无道,富且贵焉,耻也。A对B错

判断题“天下有道则现,无道则隐”是道家的处世信条。A对B错

单选题“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是()A废黜,喻不被埋没B名词,废物C形容词,破旧D颓废

判断题孔子不赞同宁武子之愚。A对B错