【单选题】《灵枢•天年》认为,人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故() A、好趋A.好步B.好转C.好走D.好坐

【单选题】《灵枢•天年》认为,人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故() A、好趋

A.好步

B.好转

C.好走

D.好坐


参考答案和解析
D

相关考题:

以上哪项是《灵枢·天年》中人生三十岁的表现( )A.五脏始定,血气已通,其气在下,故好走B.血气始盛,肌肉方长,故好趋C.五脏大定,肌肉坚固,血气盛满,故好步D.肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明E.脾气虚,皮肤枯

据《灵枢·天年》,人生二十岁的表现是( )A、五脏始定,血气已通,其气在下,故好走B、血气始盛,肌肉方长,故好趋C、五脏大定,肌肉坚固,血气盛满,故好步D、肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。E、筋骨坚,发长极

《灵枢.天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故A.好趋B.好步C.好转D.好走E.好坐

《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是()A、十岁B、二十岁C、三十岁D、四十岁E、五十岁

在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A、血气已和B、营卫已通C、五脏已成D、神气舍心E、魂魄毕具

《灵枢天年》篇认为三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故()。A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

《灵枢天年》篇认为二十岁,血气始盛,肌肉方长,故()。A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

《灵枢天年》篇认为四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故()。A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时,认为九十岁()。A、脾气虚,皮肤枯B、肾气焦,四脏经脉空虚C、肺气衰,魄离,故言善误D、心气始衰,若忧悲,血气懈惰,故好卧E、肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明

《灵枢•天年》认为人“好坐”的年龄是()A、二十岁B、三十岁C、四十岁D、五十岁E、六十岁

《灵枢天年》篇认为六十岁,心气始衰,若忧悲,血气懈惰,故()。A、好趋B、好卧C、好转D、好走E、好坐

《灵枢•天年》中三十岁的表现为()A、血气始盛B、五脏大定C、血脉盛满D、肌肉坚固E、肌肉方长

据《灵枢天年》,对人体生命形成论述正确的是()。A、血气已通B、营卫已和C、五脏已成D、心有所藏E、形神乃具

《灵枢天年》篇认为十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()。A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

据《灵枢·天年》,人生六十岁的脏气和情绪特点是:()A、心气始衰B、肝气始衰C、肺气始衰D、苦忧悲E、善忿怒

《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()A、好坐B、好疾行C、好徐行D、好卧E、好走

《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()A、好趋B、好步C、好转D、好走E、好坐

单选题《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()A好趋B好步C好转D好走E好坐

单选题据《灵枢·天年》,人生二十岁的表现是()。A五脏始定,血气已通,其气在下,故好走B血气始盛,肌肉方长,故好趋C五脏大定,肌肉坚固,血气盛满,故好步D肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。E筋骨坚,发长极

单选题《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()A好坐B好疾行C好徐行D好卧E好走

单选题《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是()A好坐B好疾行C好徐行D好奔跑E好走

配伍题以上哪项是《灵枢.天年》中人生三十岁的表现()。|以上哪项是《灵枢·天年》中人生五十岁的表现()。A五脏始定,血气已通,其气在下,故好走B血气始盛,肌肉方长,故好趋C五脏大定,肌肉坚固,血气盛满,故好步D肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明E脾气虚,皮肤枯

多选题在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A血气已和B营卫已通C五脏已成D神气舍心E魂魄毕具