10、乡土文明和乡土文化是农业节事活动与乡村旅游的生命力所在。

10、乡土文明和乡土文化是农业节事活动与乡村旅游的生命力所在。


参考答案和解析
所谓乡村文化,是指在一定的社会环境中形成的、建立在乡村社会生产方式基础之上的、以农民为载体的文化。乡村文化主要包括物质文化、精神文化、行为文化、制度文化四方面的内容。

相关考题:

乡土写实小说的特点是书写底层人(尤其是农民与妇女)的人生苦难,注重表现乡土特色与地域文化特色。() 此题为判断题(对,错)。

农村作为农耕文化、乡土文化、民俗文化的重要基地和前沿,对发展农村文化旅游产业具有得天独厚的优势条件,首先体现在(),这是乡村旅游区别于其他旅游活动的最重要特性。 A.乡村性B.趣味性C.宗教性D.成熟性

在乡村产业发展的过程中,农家乐有哪几方面的功能()。 A、找到乡村文明复兴的原动力B、找到乡村文明复兴的通道C、找到乡土传统文化复兴的灵魂D、找到乡村绿色产业发展的龙头

与城市相比,乡村产业发展的资源优势有()。 A、乡土文化B、可再生能源C、生态自然资本D、社会资本

乡土传统文化是乡村复兴的()。 A、前提B、灵魂C、基础D、结果

幼儿园所在社区的自然生态和文化生态方面的资源称为()。 A、地域资源B、乡土资源C、社区资源D、文化资源

文化包装,即是塑造文化环境。餐业的文化包装,按文化的性质分,有历史文化、城市文化、乡土文化、旅游文化、民族文化等包装。例如北京全聚德的历史文化、上海俏江南的城市文化、巴国布衣的乡土文化、杭州楼外的旅游文化等文化包装满足了不同层次客人的文化需求,提升了餐饮业的品位。结合贵州省地省情,我们可以开发独具特色的民族文化餐饮、城市周边的乡土文化餐饮、各旅游景区旅游文化餐饮,以及红色文化、夜郎文化、土司根据上述材料,下列结论不正确的是( )。A.餐饮业的文化包装种类繁多B.贵州餐饮业的文化包装有多种选择C.结合具体情况对贵州餐饮进行文化包装D.贵州餐饮的文化包装可以借鉴其他餐饮文化

地方戏是流行于一定地区,具有地方特色的戏曲剧种的通称。浓郁的乡土气息是地方戏________的特征。不同地区的地方戏,反映的是不同地区的乡土味,体现的是当地的乡土文化与生活风貌。乡村要振兴,文化应先行。散发着浓郁乡土气息的地方戏,理应当好乡土文化的________,为乡村振兴注入文化动能。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.与生俱来表达者B.与众不同先锋队C.独一无二火车头D.得天独厚垫脚石

传统文化是中华民族的灵魂,几千年来,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动________,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展,传统村落成为人们________的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正________地走向世界,挺立于世界文化之林。实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,________而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田B.如火如荼 纷至沓来 踌踏满志 饱经风雨C.轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑D.方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑

让乡村旅游更好助力乡村振兴实施乡村振兴战略,总要求是产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。乡村旅游利用乡村自然资源和人文资源,把农耕活动与休闲农业、传统农业文明与现代乡土文化有机结合起来,能够促进农村一二三产业融合发展,推动乡村生产、生活、生态三位一体发展,从而有力推动乡村振兴。更好发挥乡村旅游在乡村振兴中的重要作用,亟须采取有针对性的措施,促进乡村旅游提质增效。转换发展动力机制。我国乡村旅游大多是乡村居民自主自发发展起来的。在这一过程中,不可避免地出现了乡村旅游规模偏小、缺乏特色、可持续性不强等问题。新时代,应充分发挥政府的主导作用和调控职能,把乡村旅游与美丽乡村建设有机结合起来,对乡村基础设施建设与乡村旅游项目进行统筹安排、统一规划,在充分尊重乡村居民意愿的基础上,因地制宜开发乡村旅游项目,对乡村旅游景点实行区域化布局和差异化设计,努力打造具有地方特色的乡村旅游品牌。融入全域旅游理念。从区域规模来看,乡村是开展全域旅游最合适的空间和场所之一。优秀乡土文化、农耕文化资源是乡村旅游赖以发展的重要基础,是乡村旅游区别于其他旅游的重要特色。这些资源在乡村的不可分割性决定了个体农户难以为游客提供全面的乡村旅游体验。乡土文化、农耕文化是乡村全体居民所共有的精神财富,只有乡村居民集体参与、共同推动的乡村旅游,对游客才最有吸引力。应从乡村全域的视角对乡村特有的文化资源进行整合,推动建设乡村居民共同参与的民俗村等,让乡村旅游焕发长久生命力。注重农耕文化的传承与创新。中华文明5000多年的发展史孕育了悠久璀璨的农耕文化,为各地发展乡村旅游提供了适宜土壤。优秀农耕文化是乡村旅游的魂,也是乡村旅游最重要的竞争优势之一。积极推进农耕文化的保护、传承与创新,是乡村旅游实现可持续发展的内在要求。应充分挖掘乡村农耕文化资源,强化全社会对农耕文化资源的保护意识,积极传承和发展包括农耕技艺、乡约民俗、餐饮服饰、传统民居等在内的优秀农耕文化,将其有机融入乡村旅游各个环节,不断满足游客的文化体验需求。积极打造生态宜居新乡村。乡村旅游对农村生态环境具有极强的依赖性,这就要求各地在发展乡村旅游时必须坚持绿水青山就是金山银山理念,把生态文明建设的理念、方法运用到资源开发、项目建设过程中。以推进厕所革命为契机,以美丽乡村建设为载体,加大乡村街道、河道治理和生活垃圾、污水等处理设施建设,通过美化、绿化、亮化、净化工程,优化乡村生活环境,全面提升农村居民的生活品质和游客的旅游体验。加强乡土专业人才培养。乡村居民是乡土文化、农耕文化的传承者、创新者,其综合素质的高低直接决定乡村旅游项目的质量、水平和特色。要把人才振兴作为乡村旅游提质增效的核心动力,以家庭农场主、新型职业农民、乡村旅游合作社成员、返乡创业人员等为重点对象,加强乡土专业人才培养,切实提高乡村旅游的服务质量和经营水平,更好满足游客的需求。

乡土文化发展,文化人有责湖南师范大学公共管理学院副教授黄勇军与其在中南大学公共管理学院任副教授的妻子米莉,在家乡邵阳隆回县小沙江镇的群山碧水间建了一座蓝白色的乡村书院。在筹备3年、动工近1年后,这座乡村书院在上个月正式投入使用,并随即在这个书院举办了有海内外60多名专家学者和媒体人士参加的“首届乡村书院与乡村振兴国际论坛”。隆回县小沙江镇江边村,地处高寒偏远山区的花瑶聚居区,距离隆回县城有90公里。这里山区海拔1300多米,即使在夏天,有时也需围炉取暖。与其他自然条件类似的地方一样,这里百分之八九十的年轻人都在外打工,村里多是留守老人和儿童,乡土文化的衰落以及教育资源的匮乏,尤显乡村衰落的现实。在黄勇军儿时,乡村的“大人有忙不完的事和活动,各种祭祀、红白喜事、劳务什么的,小孩天天在山里到处跑”,而现在则是“老人围坐一起抽烟打牌,小孩则紧抱手机不放”。早两年,每当农历新年过后,一些“家乡见闻”的网帖总能抓住许多人的眼球。在这些网帖里,人们常常能在他乡文化衰落的影像中重叠上自己故乡的影子,从而产生感伤的共鸣。最近一两年,这样的网帖少了,乃至不见了。但是,这种少或不见,并非乡土文化的衰落趋势得到了逆转,而是人们已经意识到,随着城市文化水银泻地般漫向乡村,乡土文化的衰落正在加剧。中国的乡土文化急需重建。那么,此谓重建,指望谁呢?在此,一言以蔽之,乡土文化的重建,就是要指望如黄勇军及其妻子米莉那样“生于斯”而又身怀乡土情结的文化人。如黄勇军和米莉,其对自己家乡的文化有直接的体认,又有更长时间浸染于城市文化当中;其对乡村文化的变化与把握是感性而又厘清于理性的,因而其重建乡土文化的行动就有了充足的动力而又少了名利的羁绊。如报道所述,除了必要的教学任务外,黄勇军和米莉的业余时间几乎全部投入到了乡村书院的运营中,他们原本用于承接课题的时间被大量缩减,评定职称更是无限延后,而书院建设的实践性研究成果大多又不被学术标准认可。但是,也正如乡土文化衰落的现实与现行学术标准难以统一一样,乡土文化的重建也必须有一大批将乡土文化重建视为己任的文化人。所谓农村、农业和农民的“三农”问题,其中也包括乡土文化的问题,这里每一个“农”其实都与乡土文化问题有关。重建乡土文化,振兴乡土文化,并非另起炉灶,也不是回到从前。正因如此,其中的细枝末节、价值重估及其传承与取舍,都需要对乡土有感知、有情怀的文化人来参与和主导。尤其在中国,工业化、现代化与以往城乡二元结构重整过程的高度重叠,使得乡土文化的衰落以及重建问题变得格外复杂。也正因此,出自乡土的文化人黄勇军和米莉重建自己家乡的乡土文化的努力,也只是蹚出了一个路子,而非成就或者固定了一个模式,其在乡土文化重建与振兴方面的成败得失,也不是短时间内即可得出结论的事情。据说,接下来,黄勇军还将发起成立“中国乡村书院发展公益基金”,最终在全国打造、运营500家左右的乡村书院。当然,对重建乡土文化而言,乡村书院也不过是一种探索而已。

习近平强调,要推动乡村文化振兴,加强农村思想道德建设和公共文化建设,以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,培育挖掘乡土文化人才,弘扬主旋律和社会正气,培育()。A、清明政风B、文明乡风C、良好家风D、淳朴民风

依托各地民族特色文化、红色文化、乡土文化和非物质文化遗产,大力发展贫困人口参与并受益的民族()旅游等。A、手工艺品B、民间演出C、乡村文化

安徽泾县的查济古村是一座散发着古朴典雅气息的古村落,是中国现存最大的古民居群之一,其沧桑之美见证了中国乡村时代辉煌的历史。我们必须保护好它们,是因为古村落()A、对于研究人类文明的演进具有重要意义B、代表的乡土文化是当代社会的主流文化C、代表的乡土栖居方式已经成为大众选择D、是中华文化包容性与开放性的具体体现

乡土文化区

《乡土中国》写作背景()A、乡土伦理体系B、土地改革C、大跃进D、文化大革命

农村是我国传统文明的发源地,乡土文化的根,人们乡愁的寄托。推进城镇化要突出独特的村居风貌、传统的风土人情和田园风光,尊重农耕文明,推进传统村落保护发展。这样做的原因是() ①精神产品离不开物质载体 ②传统村落具有明显的文化区域特征 ③乡土文化是优秀文化的集中表现 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A、①②B、②③C、①④D、③④

《乡土本色》选自费孝通的著作()A、《乡土中国》B、《乡土重建》C、《江村经济》D、《乡土文化》

费孝通的社会学名著《乡土中国》的第一篇是()。A、《乡土中国》B、《乡土重建》C、《乡土本色》D、《乡土文化》

()的早期诗作充满乡土气息和对俄罗斯乡村的热爱,如诗集《亡灵节》,叙事诗《约旦河的鸽子》等。

()是乡土文化的标志,是多元文化的因子。

单选题费孝通的社会学名著《乡土中国》的第一篇是()。A《乡土中国》B《乡土重建》C《乡土本色》D《乡土文化》

问答题如何看待乡土田园文化之美与乡村农家乐游之间的关系?

单选题《乡土本色》选自费孝通的著作()A《乡土中国》B《乡土重建》C《江村经济》D《乡土文化》

多选题依托各地民族特色文化、红色文化、乡土文化和非物质文化遗产,大力发展贫困人口参与并受益的民族()旅游等。A手工艺品B民间演出C乡村文化

填空题()是乡土文化的标志,是多元文化的因子。

多选题乡村旅游规划的制定应(  )。A符合当地实际B强化乡土风情、乡居风貌和文化传承C尊重村民发展意愿D注重与其他相关规划的衔接E以经济效益的实现为首要目标

填空题()的早期诗作充满乡土气息和对俄罗斯乡村的热爱,如诗集《亡灵节》,叙事诗《约旦河的鸽子》等。