蔡元培先生对职业境界的描述中，最高境界是哪一种()A、自然境界B、功利境界C、道德境界D、天地境界
冯友兰认为人生的最高境界是( ) A.功利境界B.天地境界C.自然境界D.道德境界
天地境界指的是( ),儒家认为这是天人合一的最高境界。() A、天下大同B、出将入相C、大公无私D、道法自然
爱岗敬业是职业道德中的最高境界，同时也是做人的最高境界。（ ）
关于慎独，正确的是A:它是一种道德境界B:它是一种道德修养的方法C:它不仅是最高的道德境界，也是一种修养的方法D:它是指小心谨慎的意思E:它是指独自修炼的意思
理学所认为的道德的最高境界是（）A、诚B、仁义C、格物致知D、忠孝
儒家认为“中庸”就是安于做平庸的事，安于做平庸的人。
冯友兰先生认为，人生境界是分层次的，其中最高的是（）A、道德境界B、自然境界C、功利境界D、天地境界
儒家奉行中庸之道，崇尚（），把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。
认为儒家道德是一种吃人的道德的是：（）A、陈独秀B、鲁迅C、李大钊D、胡适
儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是（）。A、义B、礼C、智D、仁
修养是指人的处世条件的修炼，修养的最高境界是（）。A、中庸B、和谐C、无为D、自然
不属于儒家经典的是（）A、《论语》B、《中庸》C、《大学》D、《道德经》
服务群众是职业道德中的最高境界，同时也是做人的最高境界。
《论语》中提出的被视为儒家道德节操最高境界的是（）
儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界指的是（）。A、道法自然B、出将入相C、大公无私D、天下大同
单选题关于慎独，正确的是（）A它是一种道德境界B它是一种道德修养的方法C它不仅是最高的道德境界，也是一种修养的方法D它是指小心谨慎的意思E它是指独自修炼的意思
单选题儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是（）。A义B礼C智D仁
填空题儒家奉行中庸之道，崇尚（），把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。
单选题不属于儒家经典的是（）A《论语》B《中庸》C《大学》D《道德经》
单选题理学所认为的道德的最高境界是（）A诚B仁义C格物致知D忠孝
单选题我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。A儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义B儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本C儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进D在民生问题上，儒家倡导道德至上
单选题冯友兰先生认为，人生境界是分层次的，其中最高的是（）A道德境界B自然境界C功利境界D天地境界
单选题中庸是儒家乃至整个中国传统文化的最高境界和追求目标，它最早见于（）。A庄子B论语C大学D墨子
单选题儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界指的是（）。A道法自然B出将入相C大公无私D天下大同
填空题《论语》中提出的被视为儒家道德节操最高境界的是（）