儒家奉行中庸之道,崇尚(),把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。

儒家奉行中庸之道,崇尚(),把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。


相关考题:

儒家的特征是( )。A、尊奉六经B、崇尚礼乐仁义C、提倡“中庸之道”D、主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等

道教崇尚自然,追求人生淡泊和境界超脱。() 此题为判断题(对,错)。

老庄的处世哲学表现在义利观上,以取义忘利为最高境界。()

荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则,也是人生的一种最高境界。()

下列表述,符合原文意思的一项是A.“欲求境界”是人生的最低境界,这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。B.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望,而对规律与秩序有了认知的要求。C.“道德境界”中的人不再关注自我,而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了D.“审美境界”是人生最高的精神境界,到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。

儒家传统伦理思想认为“为学”就是要“改变气质”,以达到“成贤”、“成圣”的目的.道家崇尚精神境界.把成为无私无欲的“真人”、“圣人”作为最高的人生理想.墨子“尚贤”,推崇“贤人”、“圣王”,将之视为理想人格.这些体现了中华民族优良道德传统的(  )A.追求精神境界B.恪守诚信C.强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神D.推崇”仁爱”的思想

管理学研究的最高境界是寻求在特定环境下最满意地解决问题

为孔子推崇备至的“中庸之道”,其所追求的最高境界就是()。A、明智B、谦虚好礼C、兼爱D、“中和”

儒家文化与道家文化共同建构了陶渊明洒落的人生境界。

儒家与道家对天人关系和人生境界的理解是怎样的?

庄子使生命保持和谐稳定而长久的方法:()A、中庸之道B、相对主义C、持中居正D、执其两端

儒家文化最高的一种境界是“礼”。

儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是()。A、义B、礼C、智D、仁

儒家伦理思想的特点是()A、强调整体精神,重视社会责任。B、推崇“爱人”原则,追求人际和谐。C、崇尚个人价值,强调个人利益。D、追求精神境界,尊崇道德人格。E、重视道德践履,强调道德修养。

修养是指人的处世条件的修炼,修养的最高境界是()。A、中庸B、和谐C、无为D、自然

冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。”对此叙述正确的有() ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界,是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标,代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念,体现了现代人对天地境界的精神追求A、①②③④B、①③④C、①②④D、②③

孔子认为中庸之道合理,中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家学说中,中庸之道与哪两种思考直接相关()A、政治的功能是维护人际和谐B、政治的功能是实现国家富强C、要人际和谐就不能不讲人情D、要国家富强就不能不讲法律

冯友兰在论人生境界中提到,()是人生境界的最高层次。A、自然境界B、功利境界C、天地境界D、道德境界

人生观大致包括的内容是()。A、人生的意义,即人为什么而活着,人怎样生活才算值得B、人生的目的,人生最终追求的目的是什么,什么是人生的最高理想C、一个人待人处世的根本态度,也包括处世的方法,也可以说是一个如何做人的问题D、研究人的本质、人生的价值,给予人生观以一般观点和方法论的指导

单选题儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是()。A义B礼C智D仁

单选题()中的“礼之用,和为贵”,把和作为处事、行礼的最高境界。A论语B孟子C庄子D中庸

多选题儒家伦理思想的特点是()A强调整体精神,重视社会责任。B推崇“爱人”原则,追求人际和谐。C崇尚个人价值,强调个人利益。D追求精神境界,尊崇道德人格。E重视道德践履,强调道德修养。

单选题修养是指人的处世条件的修炼,修养的最高境界是()。A中庸B和谐C无为D自然

多选题儒家的特征是()。A尊奉六经B崇尚礼乐仁义C提倡“中庸之道”D主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等

单选题冯友兰在论人生境界中提到,()是人生境界的最高层次。A自然境界B功利境界C天地境界D道德境界

填空题儒家奉行中庸之道,崇尚(),把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。

多选题孔子认为中庸之道合理,中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家学说中,中庸之道与哪两种思考直接相关()A政治的功能是维护人际和谐B政治的功能是实现国家富强C要人际和谐就不能不讲人情D要国家富强就不能不讲法律