7、 “礼法之争”就是保守传统的礼教派和支持西方的法理派的争议。

7、 “礼法之争”就是保守传统的礼教派和支持西方的法理派的争议。


参考答案和解析
ABD

相关考题:

请问清末礼法之争中的两派是()A.法理派B.法学派C.理论派D.礼教派E.理学派

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。() 此题为判断题(对,错)。

礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。 A.洋务派与改良派B.改良派与革命派C.礼教派与法理派D.洋务派与顽固派

礼法之争的两派是() A.礼教派与法理派B.礼教派与理论派C.教义派与法理派D.理论派与法理派

清末围绕《大清新刑律》的制定展开了一场“礼法之争”,法理派的代表人物为沈家本;礼教派的代表人物为张之洞。() 此题为判断题(对,错)。

在清末变法修律中,法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论,学界称之为“礼法之争”。下列选项中,法理派的主要代表人物是( )。A.张之洞B.劳乃宣C.刘坤一D.沈家本

下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有()。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。

1907年,《大清新刑律草案》完成后,触发了哪两派之间的激烈斗争?()A、改良派与礼教派B、革命派与礼教派C、礼教派与法理派D、洋务派与法理派

所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。

清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题

请问清末礼法之争中的两派是()A、法理派B、法学派C、理论派D、礼教派E、理学派

在礼法之争中,为支持法理派的主张,杨度撰写了()A、《论国家主义与家族主义的区别》B、《书劳提学新刑律草案说帖后》C、《法学盛衰说》D、《删除律例内重法折》

简述清末礼法之争中法理派的主要观点

在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲

清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是()。A、沈家本B、张之洞C、劳乃宣D、梁启超

多选题请问清末礼法之争中的两派是()A法理派B法学派C理论派D礼教派E理学派

单选题哈特和富勒的论战,实质上是西方法理学传统中的自然法与另一派之争,该派是()A历史法学B社会法学C法律实证主义D经济分析法学

多选题清末“礼法之争”,法理派和礼教派争论的焦点有()。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题

问答题简述清末礼法之争中法理派的主要观点

多选题在清末礼法之争中,礼教派与法理派争论最激烈的两条是()A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲

单选题清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是()。A沈家本B张之洞C劳乃宣D梁启超

判断题礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错

单选题清末“礼法之争”中代表着革新力量的“法理派”的代表人物是 【 】A梁启超B劳乃宣C张之洞D沈家本

判断题清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。A对B错

判断题所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。A对B错

多选题下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有()。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣