请问清末礼法之争中的两派是（）A.法理派B.法学派C.理论派D.礼教派E.理学派
在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A.应保留干名犯义条款B.无夫奸不为罪C.子孙违反敕令不为罪D.存留养亲不应编入刑律
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。() 此题为判断题(对，错)。
礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。 A.洋务派与改良派B.改良派与革命派C.礼教派与法理派D.洋务派与顽固派
礼法之争的两派是() A.礼教派与法理派B.礼教派与理论派C.教义派与法理派D.理论派与法理派
在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。A.张之洞B.劳乃宣C.刘坤一D.沈家本
下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有（）。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错
礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。
清末修律中的“礼法之争”，主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。
请问清末礼法之争中的两派是（）A、法理派B、法学派C、理论派D、礼教派E、理学派
在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A、应保留“干名犯义”条款B、“无夫奸”不为罪C、“子孙违反敕令”不为罪D、“存留养亲”不应编入刑律
清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是（）。A、沈家本B、张之洞C、劳乃宣D、梁启超
多选题请问清末礼法之争中的两派是（）A法理派B法学派C理论派D礼教派E理学派
多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
单选题在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A应保留“干名犯义”条款B“无夫奸”不为罪C“子孙违反敕令”不为罪D“存留养亲”不应编入刑律
单选题清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是（）。A沈家本B张之洞C劳乃宣D梁启超
判断题礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。A对B错
单选题清末“礼法之争”中代表着革新力量的“法理派”的代表人物是 【 】A梁启超B劳乃宣C张之洞D沈家本
判断题清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。A对B错
多选题下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有（）。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣
判断题清末修律中的“礼法之争”，主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。A对B错