“正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然 。填入划横线处最恰当的一项是：A.石破天惊B.振聋发聩C.醍醐灌顶D.警钟长鸣
“正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然 。
填入划横线处最恰当的一项是：
填入划横线处最恰当的一项是：
A.石破天惊
B.振聋发聩
C.醍醐灌顶
D.警钟长鸣
B.振聋发聩
C.醍醐灌顶
D.警钟长鸣
参考解析
解析：本句意为：虽然过去了八百多年，但是“正人心而后正天下这句话，在今天读来依然能 够发人深省，警醒世人。“石破天惊”多比喻文章议论新奇惊人；“警钟长鸣”比喻时刻保持警惕。这两个成语均与句意不符，排除A、D。“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。主语一般是人，而本句的主语是“正人心而后正天下”这句话，由此排除C。“振聋发聩”比喻高超的言论能使麻木糊涂的人觉醒。 符合句意，故本题答案为B。
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阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！请谈谈你对文中“意诚”的理解。
翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
问答题翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
单选题杭州的（）八百多年前曾经是南宋天子出行的御街，又叫做“天街”。这条路是当时皇帝的专用之道，也是赵宋政权象征性的建筑，处于临安城的中轴线，连接着南宋的政治和经济中心。A延安路B庆春路C中山路D惠民路
问答题阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。
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