难经经释所说"脏气受制于我,则邪气不能深入,故为微邪"是指那种疾病传变形式A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮
《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指A．母病及子B．子病犯母C．相侮传变D．相乘传变E．表里传变
“独取寸口”创立于()。 A.《难经经释》B.《素问》C.《灵枢》D.《难经》E.《金匮要略》
中医学理论体系形成的标志,一般是指()。 A、《内经》、《难经》、《中藏经》、《神农本草经》B、《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要赂》C、《内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要赂》D、《脉经》、《难经》、《内经》、《中藏经》E、《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》
脱贫攻坚要重点解决“扶持谁”、“谁来扶”、“怎么扶”、()4个问题。 A.“扶什么”B.“扶给谁”C.“如何退”D.“退什么”
《金匮要略》养胎方法虽多，但总的精神是A．养血安胎B．补气安胎C．扶阳安胎D．益阴安胎E．祛邪安胎
按五行规律传变，“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指( )A．母病及子B．子病犯母C．相乘传变D．相侮传变
《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指( )A．相乘传变B．相侮传变C．母病及子D．子病犯母
《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指A．子病犯母B．母病及子C．相乘传变D．相侮传变E．表里传变
《难经经释》中"邪扶生气而来，虽进而易退"指的是A.子病犯母B.表里传变C.母病及子D.相侮传变E.相乘传变
2007-3.《难经经释》所说：“脏气受制于我，则邪气不能深人，故为微邪”是指哪种疾病传变形式A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮
《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微笑邪”，是指（ ）A.子病犯母B.母病及子C.相乘传变D.相侮传变
2005 -3.《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变D.相侮传变 E.表里传变
实施精准扶贫、精准脱贫战略，不断提高脱贫攻坚成效要重点解决好（）的问题。A、 “扶持谁、怎么扶、如何退”B、 “扶持谁、谁来扶、如何退”C、“扶持谁、谁来扶、怎么扶”D、 “扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退”
《金匮》养胎方法虽多，但总的精神是：（）A、养血安胎B、补气安胎C、扶阳安胎D、益阴安胎E、祛邪安胎
治疗风湿在表使用微汗的机理是（）A、温扶表阳，扶助卫气B、卫阳之气，周流全身C、营卫畅通，邪有去路D、气血旺盛，正胜邪退E、缓缓蒸发，风湿俱去
《伤寒论》的辨证体系是在哪部书里的“六经分证”基础上发展而来的（）A、《素问》B、《灵枢》C、《难经》D、《汤液经》E、《神农本草经经》
《金匮要略》养胎方法虽多，但总的精神是（）A、养血安胎B、补气安胎C、扶阳安胎D、益阴安胎E、祛邪安胎
多选题治疗风湿在表使用微汗的机理是（）。A温扶表阳，扶助卫气B卫阳之气，周流全身C营卫畅通，邪有去路D气血旺盛，正胜邪退E缓缓蒸发，风湿俱去
单选题下列材料中用同义词训释的是（ ）。A柿，赤实果。（《说文·木部》）B经，经也，人所经由也。（《释名·释道》）C宫，谓之室。（《尔雅·释宫》）D从，从二人。（《说文·从部》）
问答题叶天士既说“伤寒之邪留恋在表，然后化热入里，温邪则热变最速”，又说“伤寒多有变证，温热虽久在一经不移”，是否自相矛盾？为什么？
单选题《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指（）A母病及子B子病犯母C相乘传变D相侮传变E表里传变
单选题《金匮要略》养胎方法虽多，但总的精神是（）A养血安胎B补气安胎C扶阳安胎D益阴安胎E祛邪安胎
单选题《难经经释》说："所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指（）A母病及子B子病犯母C相乘传变D相侮传变E表里传变
单选题《伤寒论》的辨证体系是在哪部书里的“六经分证”基础上发展而来的（）A《素问》B《灵枢》C《难经》D《汤液经》E《神农本草经经》
单选题《金匮》养胎方法虽多，但总的精神是：（）A养血安胎B补气安胎C扶阳安胎D益阴安胎E祛邪安胎